Në vitin 2013, në argjinaturën e Novorossiysk, u shfaq një monument "Exodus", kushtuar fluturimit të Forcave të Armatosura të Jugosllavisë në 1920. Zyrtarët kryesorë të qytetit nga ish-zyrtarë të partisë shtynë fjalime mbi rëndësinë e përjetësimit të një faqeje kaq tragjike në historinë tonë, por edhe atëherë midis rreshtave kishte një paragjykim të thellë ndaj antikomunizmit, i cili në vetvete është hapi i parë drejt mohimit të më shumë se gjysmë shekulli të historisë së vendit. Më vonë, shpërtheu një skandal, tk. Krijuesit e monumentit ishin njohës të tillë të historisë sa vendosën në njërën prej pllakave përkujtimore fjalët e gjeneral Anton Turkul, Kalorësit të Shën Gjergjit, i cili e shumëzoi jetën e tij në zero nga bashkëpunimi i ngushtë me nazistët dhe tradhtarët ndaj Atdheut nga formacionet e Vlasov.
Më në fund, pakënaqësia e banorëve të qytetit arriti një kufi të tillë që emri i Turkul duhej të mblidhej shpejt, duke treguar se fjalët i përkisnin një "oficeri të regjimentit Drozdovsky". Vërtetë, tashmë ishte e pamundur të ruhej reputacioni i monumentit në mesin e Novorossijve autoktonë. Disa filluan ta quajnë monumentin e ri thjesht "kal", të tjerët vendosën ta perceptojnë atë si një monument për aktorin dhe këngëtarin e madh Vladimir Vysotsky.
Asnjë përfundim nuk u nxor nga mësimet e pa mësuara
Pasi mbushën personalitete të mëdhenj me reputacion dhe shoqëri në instalimin "Kali", autoritetet nuk u shqetësuan të analizojnë se si ndodhi. Dhe kështu, deri në njëqindvjetorin e fluturimit të Forcave të Armatosura të Jugut të Rusisë, i cili do të festohet në nivelin më të lartë, dhe zhvillimi i një plani veprimi tashmë po zhvillohet në Shoqërinë Ushtarako-Historike Ruse, autoritetet lokale vendosën të bëjnë punën e tyre.
Në Novorossiysk, në nivelin e administratës së qytetit, u krijua një komitet organizativ, i cili aktualisht po krijon një program ngjarjesh të përkuara me datën tragjike. Sipas raporteve të mediave, nismëtarët ishin disa "organizata publike", të cilat nuk janë specifikuar.
Kozakët Novorossiysk të Distriktit të Detit të Zi të Mikpritësit të Kozakëve Kuban gjithashtu u bashkuan me këto ngjarje, duke propozuar instalimin e një kryqi adhurimi. Në të njëjtën kohë, ndërsa u diskutua për këtë nismë, numri i kryqeve u rrit në dy: njëri për adhurim, dhe tjetri për Shën Gjergjin. Dhe ata po planifikojnë t'i instalojnë ato drejtpërdrejt pranë monumentit tashmë në këmbë "Eksodi". Një nga kryqet do të lexojë:
“Kalimtare! Përkulni kokën para kujtesës së ushtarëve të vrarë pafajësisht të Perandorisë Ruse, Forcave të Armatosura të Jugut të Rusisë, Kozakëve dhe qytetarëve rusë të cilët nuk ishin në gjendje të pranonin realitetin e ri politik. Viktimat e mundura por jo të pushtuara të shtypjes dhe terrorit të 1919, 1920. Shumë emra dhe varre u çuan në thellësitë e historisë së Detit të Zi”.
Dhe, natyrisht, monumenti i ri tashmë është planifikuar të bëhet një vend i një lloj pelegrinazhi. Dhe tani veshët politikë me një theks të theksuar skizmatik po zvarriten nga një ide në dukje fisnike. Në fund të fundit, edhe një herë aktivistët e ardhshëm marrin hapur një pozicion të caktuar dhe gjithashtu dërgojnë në harresë kujtesën e palës që ata vendosën në kundërshtarët e tyre.
Më në fund, më 24 janar, në përvjetorin e dekretit për dekosakizimin, atamani i Qarkut të Kozakëve të Detit të Zi, Sergei Savotin, shënoi i -të, duke thënë:
“Sot ne përkujtojmë ata që u vranë dhe u vranë pafajësisht gjatë viteve të shtypjes së paraardhësve tanë. Miliona Kozakë me urdhër të qeverisë bolshevike u pushkatuan, u varrosën të gjallë, u kryqëzuan në yjet e Ushtrisë së Kuqe …"
Autori nuk do të fajësojë as qytetarin Savotin për faktin se ylli i Ushtrisë së Kuqe është një nga simbolet e Fitores sonë të Madhe, dhe Kozakët Kuban, të cilët morën pjesë në Paradën e famshme të Fitores në Sheshin e Kuq, bartën pikërisht yjet e Ushtrisë së Kuqe në Kubanks e tyre. Dhe nazistët e përdorën yllin e kuq si torturë, duke e gdhendur atë në gjoksin e komunistëve dhe anëtarëve të Komsomol. Thjesht pyes veten nëse një Kozak i tillë i rangut të lartë e di se, sipas regjistrimit të vitit 1897, 2 milion 880 mijë Kozakë jetonin në Perandorinë Ruse. Në të njëjtën kohë, fëmijë, gra dhe pleq gjithashtu hynë këtu. Sipas llogaritjeve më të guximshme, deri në fillim të revolucionit, numri i Kozakëve nuk mund të kalonte 6 milion, përsëri duke përfshirë fëmijë dhe gra.
Gjatë viteve të Luftës Civile, rreth një e treta e të gjithë Kozakëve në Rusi luftuan në radhët e Ushtrisë së Kuqe. Për më tepër, sipas të dhënave të cituara nga Dmitry Penkovsky, Doktor i Shkencave Historike ("Emigrimi i Kozakëve nga Rusia dhe pasojat e tij"), rreth 500 mijë Kozakë dhe familjet e tyre emigruan nga Atdheu. Numrat janë të thjeshtë, fati është i tmerrshëm. Por moda për "miliona" populiste dhe blasfemuese, me sa duket, është rrënjosur dukshëm në kulturën moderne politike … ose në mungesën e kulturës.
Edhe një herë, u dha komanda "harro"?
Me të vërtetë, Rusia është një fuqi me një histori të paparashikueshme. Së pari, mbretërit dhe perandorët fshinë me kujdes momentet e historisë që ndërhynë me ta, pastaj u shfaqën karrieristë nga partia, të cilët ecnin si një uragan nëpër histori, dhe mbi monumente dhe ndërtesa. Pastaj ishte periudha e qytetarit Hrushov, i cili pështyu paraardhësin e tij nga zemra në Kongresin XX të CPSU. Më në fund, arritëm te Gorbachev dhe Jelcin, të cilët kanë shkatërruar aq shumë historinë e perandorisë së madhe saqë ende nuk mund të dalim nga koma.
Çfarë është kjo kohë që na kërkohet të harrojmë? Emri origjinal i ngjarjes që tërhoqi vëmendjen ishte katastrofa Novorossiysk. Në vend të kësaj, një lojë tragjikisht e romantizuar fillon me fjalën "rezultat", e cila në vetvete i hedh disa nga viktimat në periferi të historisë.
Le të fillojmë me faktin se bomba e zemërimit të egër dhe ferri në të cilin u zhyt konkretisht qyteti i Novorossiysk në vitin 1920 tragjik u vendos disa vjet më parë. Kapja e Novorossiysk nga njësitë e Gardës së Bardhë u shoqërua me ekzekutime masive. Së pari, ushtarët jo të besueshëm u qëlluan. Në zonën e korias Tsemesskaya, ku gjenden fushat e përmbytjeve, proletariati duke simpatizuar Kuqezinjtë dhe disa qindra burra të Ushtrisë së Kuqe gjetën strehën e tyre të fundit. Në kohën e mbërritjes së Denikin, kishte edhe shumë të plagosur në qytet, të cilët dikur kishin luftuar në anën e të Kuqve. Shtypi i atyre kohërave shkroi se, për të mos shqetësuar popullsinë vendase me të shtëna, ata u copëtuan me saberë.
Dhe ky ishte vetëm fillimi. Shkurtësia e politikës së Denikin është një ilustrim i gjallë i frazës së Berdyaev "dikush duhet ta dojë Rusinë dhe popullin rus më shumë sesa të urrejë revolucionin dhe bolshevikët". Anton Ivanovich, i cili mbrojti "një dhe të pandashëm", në urrejtjen ndaj bolshevikëve shkoi në një aleancë me Rada Kuban, e cila arriti të shpallë Kubanin një republikë të pavarur, duke tërhequr të gjitha llojet e provokatorëve, mashtruesve dhe fitimprurësve në radhët e tij.
Pasojat e drejtpërdrejta për Novorossiysk nga ky "bashkim" ishin tragjike. Kështu e përshkroi legjendar Vladimir Kokkinaki, një vendas Novorosian, Kozakët e vetëquajtur:
“Nuk do ta harroj kurrë rastin. Dy "luftëtarë për idenë" po ecin me pushkë. Drejt një burri të veshur mirë, me çizme. Njëri nga ata me pushkë e shtyn tjetrin me bërryl në anë dhe tregon për fshatarin që po afron: "Oh, Gritsko, shiko atë për të cilin po bëjmë shaka …" E vendosën në mur, e qëlluan para sytë e mi, hoqi çizmet, i hoqi dhe u largua ".
Për shkak të trupave të paorganizuar të futur në "zgavrën" e Novorossiysk, niveli i kushteve josanitare u rrit. Nuk kishte ujë të mjaftueshëm. Tifoja filloi të tërbohej, duke prerë si qytetarët ashtu edhe refugjatët. Ishte nga tifoja në Novorossiysk që tregimet e famshme personale vdiqën: Profesori Princi Yevgeny Nikolaevich Trubetskoy dhe Vladimir Mitrofanovich Purishkevich.
Për shkak të gabimeve kriminale të menaxhmentit, nuk kishte anije transporti të mjaftueshme, kështu që pati një panik të vërtetë në port. Ja se si u përshkruan ato ngjarje nga Turkul i lartpërmendur, i cili nuk ka ndonjë ndjenjë të ngrohtë për ngjyrën e kuqe:
"Ne po ngarkojmë në avulloren Yekaterinodar. Kompania e oficerëve lëshoi mitralozë për porosi (!). Oficerët dhe vullnetarët janë ngarkuar. Ora e natës. Muri i zi i njerëzve që qëndrojnë në pjesën e prapme të kokës lëviz pothuajse në heshtje. Skelë ka mijëra kuaj të braktisur. Nga kuverta në mbajtëse, gjithçka është e mbushur me njerëz, ata qëndrojnë krah për krah, dhe kështu me radhë në Krime. Asnjë armë nuk u ngarkua në Novorossiysk, gjithçka u braktis. Pjesa tjetër e njerëzve u grumbulluan në një skelë pranë uzinave të çimentos dhe u lutën t'i merrnin, duke shtrirë duart në errësirë …"
Në të njëjtën kohë, Koloneli i Divizionit Partizan të Kombinuar Don Yatsevich i raportoi komandantit:
"Ngarkimi i nxituar i turpshëm nuk u shkaktua nga situata reale në front, e cila ishte e qartë për mua, si e fundit që u tërhoq. Asnjë forcë e rëndësishme nuk po përparonte ".
Njëkohësisht me fluturimin, Denikin mori "përshëndetjen" e fundit nga "aleati" i tij - Kozakët e Rada Kuban, të cilët refuzuan të largoheshin nga Novorossiysk. Kështu, Kozakët e demoralizuar të vetëquajtur dhe bandat e "zarzavateve" morën një qytet të tërë për përdorimin e tyre, nga i cili Rojet e Bardha u larguan me urdhrin e tyre nominal, por ushtarët e Ushtrisë së Kuqe nuk kishin mbërritur ende. Ashensori më i madh i grurit në Evropë pushoi së ekzistuari, infrastruktura e portit u shkatërrua pjesërisht, dhe askush nuk llogariti numrin e qytetarëve dhe refugjatëve të vrarë dhe grabitur fare. Një fatkeqësi për të gjithë.
Kozakët e Kuq janë gjithashtu në plehrat e historisë
Në fjalimet e tyre, politikanët nga Kozakët gjithashtu a priori i fshinë plotësisht Kozakët e Kuq nga historia. Nga rruga, ata e bënë atë në traditat më të mira të zyrtarëve partiakë të kohës së komunizmit. Për shembull, ata "harruan" se atamani Pyotr Krasnov, krimineli i ardhshëm nazist, e privoi nga mundësia për ekzistencën e pothuajse të gjithë Kozakëve (dhe familjeve të tyre, respektivisht) që luftuan ose simpatizuan me të Kuqtë. Jo lajme dhe ekzekutime të Kozakëve të Kuq.
Sidoqoftë, le të kthehemi në Kuban. Pikërisht para syve tanë, kalorësi legjendar i Shën Gjergjit, rreshteri i vjetër i Ushtrisë Perandorake Ruse dhe komandanti i brigadës së Gardës së Kuqe, Kozakët e fshatit Georgievskaya Ivan Antonovich Kochubei hynë në furrën e historisë. Figura e tij ishte aq e popullarizuar në mesin e Kozakëve saqë kur të bardhët arritën të kapnin komandantin e brigadës trim, ata madje vendosën ta falnin dhe t'i jepnin një gradë oficeri në këmbim të shërbimit në radhët e tyre. Kochubei refuzoi dhe u var. Monumentet për të qëndrojnë në Beysug, Nevinnomyssk, Georgievskaya, etj.
Dhe nuk e di ku t'i çoj komandantët e mbrojtjes së Yekaterinodar, ish -kornetën nga Don, Alexei Avtonomov dhe Kozakët e fshatit Petropavlovskaya, Ivan Sorokin? Të dy personalitetet janë jashtëzakonisht kontradiktore, por të dy ishin Kozakë, dhe mijëra Kozakë të Kuq luftuan nën komandën e tyre. Për më tepër, Sorokin u qëllua përfundimisht nga vetë bolshevikët, por arriti të fitojë lavdërimet e vetë Denikin:
"Nëse në përgjithësi udhëheqja ideologjike në strategji dhe taktika gjatë luftës së Kaukazit të Veriut i përkiste vetë Sorokin, atëherë në personin e një ndihmësi mjekësor, Rusia Sovjetike ka humbur një udhëheqës të madh ushtarak."
Çfarë të bëni me Yan Vasilyevich Poluyan, një Kozak i fshatit Elizavetinskaya, anëtar i Këshillit Ushtarak Revolucionar të Ushtrisë Kuban, i cili u pushkatua në 1937 dhe u rehabilitua në 1955? Po në lidhje me Kozakët e Razdolnaya stanitsa, pjesëmarrës në Luftën e Parë Botërore, dhe më vonë komandanti i Kolonës së Shariatit Sovjetik të 1 -të, Grigory Ivanovich Mironenko, i cili i mbijetoi Luftës Civile dhe i kushtoi tërë jetën e tij shërbimit të shtetit Sovjetik dhe njerëzve të tij ?
Sa gjatë mund të vallëzoni në këtë grabujë historike, duke zgjidhur problemet tuaja të vogla lokale? Rrahja tashmë ka dalë në flluska … Dhe më e rëndësishmja, ekziston një rrugëdalje nga kjo situatë, dhe është një katastrofë në sipërfaqe. Vetë koncepti bërtet për atë që ndodhi dhe si të lidhet me të.
