Më 21 shtator, Rusia feston Ditën e Lavdisë Ushtarake të Rusisë - Dita e fitores së regjimenteve ruse të udhëhequr nga Duka i Madh Dmitry Donskoy mbi trupat Mongol -Tatar në Betejën e Kulikovo në 1380.
Ajo u krijua me Ligjin Federal Nr. 32-FZ të 13 Mars 1995 "Në ditët e lavdisë ushtarake dhe datat e paharrueshme në Rusi". Duhet të theksohet se vetë ngjarja u zhvillua më 8 shtator sipas stilit të vjetër, domethënë më 16 shtator - në një mënyrë të re, por zyrtarisht festa, Dita e Lavdisë Ushtarake, festohet më 21 shtator. Kjo është shkaktuar nga një gabim në përkthimin e datave nga stili i vjetër në atë të ri. Pra, kur vendosni datën, rregulli nuk u mor parasysh: kur përktheni datat e shekullit të 14 -të, stilit të vjetër i shtohen 8 ditë, dhe sipas rregullave të Kishës Ortodokse Ruse, shtohen 13 ditë (sipas kronologjia e kishës, kur përkthen datat nga stili i vjetër në shekullin e ri, gjithnjë shtohen 13 ditë, jashtë në varësi të shekullit kur ka ndodhur). Për shkak të këtyre mospërputhjeve në kalendarët, rezulton se përvjetori i saktë kalendarik i betejës bie në 16 shtator, dhe festimi shtetëror mbetet më 21 shtator.
Situata para betejës
Në gjysmën e dytë të shekullit XIV, Perandoria Mongole u shndërrua në një entitet shtetëror jashtëzakonisht të lirshëm, i cili humbi unitetin e tij të brendshëm. Rënia e Perandorisë Yuan, ku sunduan pasardhësit e Khubilai, dhe Hulaguid Iran filloi. Ulus Chagatai u dogj në luftën e pandërprerë civile: në 70 vjet më shumë se njëzet khan u zëvendësuan atje, dhe vetëm nën Timur, rendi u rivendos. Ulus Jochi, i përbërë nga një Hordhi e Bardhë, Blu dhe e Artë, e cila përfshinte një pjesë të konsiderueshme të Rusisë, gjithashtu nuk ishte në pozicionin më të mirë.
Gjatë mbretërimit të Khan Uzbek (1313-1341) dhe djalit të tij Janibek (1342-1357), Hordhia e Artë arriti kulmin. Sidoqoftë, adoptimi i Islamit nga feja shtetërore çoi në erozionin e organizmit perandorak. Kryengritjet e princërve që refuzuan të pranojnë Islamin u shtypën brutalisht. Në të njëjtën kohë, pjesa më e madhe e popullsisë së Hordhisë (si rusët, ata ishin Kaukazianë, pasardhës të Skitisë së Madhe), për një kohë të gjatë i qëndruan besnike besimit të vjetër pagan. Pra, në "Përralla e Masakrës Mamaev", një monument në Moskë i shekullit të 15-të, përmenden perënditë e adhuruar nga Hordhi- "Tatarët": Perun, Salavat, Rekliy, Khors, Mohammed. Kjo do të thotë, Hordhi i zakonshëm ende vazhdoi të lavdërojë Perun dhe Khors (perënditë sllavo-ruse). Islamizimi total dhe dyndja e një numri të madh të arabëve në Hordhinë e Artë u bënë arsyet e degradimit dhe kolapsit të perandorisë së fuqishme. Një shekull më vonë, islamizimi i Hordhisë do të ndajë trashëgimtarët e Skitisë së Madhe. Pjesa euroaziatike e islamizuar e "Tatarëve" do të shkëputet nga super-etnosi i rusëve dhe do të bjerë nën sundimin e Khanatit të Krimesë dhe Turqisë, armiqësore ndaj qytetërimit rus. Vetëm pas ribashkimit të pjesës kryesore të territorit të perandorisë do të fillojë procesi i rivendosjes së unitetit dhe rusët dhe tatarët do të bëhen grupet etnike shtet-formuese të një luzme të perandorisë së re ruse.
Që nga viti 1357, pas vrasjes së Khan Dzhanibek nga djali i tij Berdibek, i cili vetë u vra pak më shumë se një vit më vonë, "zamyat i madh" filloi në Hordhi - një seri e vazhdueshme grushtesh shteti dhe ndryshimesh të khanëve, të cilët shpesh sundonin për jo më shumë se një vit. Me vdekjen e Berdibek, linja dinastike Batu u shua. Me vdekjen e Khan Temir-Khodja, i cili u vra nga njeriu i errët Mamai, i cili ishte i martuar me motrën e Berdibek, ulusi Juchi në të vërtetë u shemb. Mamai dhe "i zbutur" i tij Khan Abdallah u vendosën në bregun e djathtë të Vollgës. Hordhi më në fund u nda në disa sundime të pavarura.
Hordhia e Bardhë ka ruajtur unitetin e saj. Sundimtari i saj, Urus Khan, udhëhoqi luftën për ribashkimin e ulusit Jochi dhe mbrojti me sukses kufijtë e tij kundër përpjekjeve të Timurit për të përhapur ndikimin e tij në veri të Syr Darya. Një herë, si rezultat i një konflikti me Urus-khan, sundimtari i Mangyshlak Tui-khoja-oglan humbi kokën, dhe djali i tij Tokhtamysh, një princ nga shtëpia e Chingizids, u detyrua të ikte në Tamerlane. Tokhtamysh luftoi luftën për trashëgiminë e tij pa sukses derisa Urus-khan vdiq në 1375, dhe vitin tjetër Tokhtamysh kapi lehtësisht Hordhinë e Bardhë. Politika e Tokhtamysh vazhdoi strategjinë e Urus-khan, dhe ajo u bazua në detyrën e rivendosjes së ulusit Jochi. Kundërshtari i tij më i fuqishëm dhe i paepur ishte Mamai, sundimtari i bregut të djathtë të Vollgës dhe rajonit të Detit të Zi. Në luftën e tij për pushtet në Hordhi, Mamai kërkoi të mbështetet si në Rusi ashtu edhe në Dukatin e Madh Ruso-Lituanisht. Sidoqoftë, bashkimi doli të ishte i brishtë.
Vlen të kujtohet se principata ruso-lituaneze (Lituania) ishte atëherë një shtet rus, me gjuhën shtetërore ruse dhe me një mbizotërim të plotë të kulturës ruse dhe popullsisë ruse. Fisnikëria e principatës gradualisht u shkëput nga rrënjët ruse, ra nën ndikimin e Polonisë dhe Perëndimit, fesë katolike romake. Por perëndimorizimi sapo kishte filluar. Vetë baltiko-lituanezët, në fakt, sapo janë ndarë nga bashkësia balto-sllave. Në veçanti, ata mbronin besimet pagane deri në shekullin e 15-të dhe adhuronin Perun-Perkunas. Për më tepër, pas humbjes së bërthamës perëndimore të superethnos ruse në Evropën Qendrore, gjermanizimit, asimilimit dhe katolicizimit të tyre, shumë rusë ikën në Lituani. Prandaj, Lituanët ishin të afërm gjenetikë të sllavëve-rusë. Kështu, konfrontimi midis Moskës dhe Lituanisë (si dhe midis Moskës dhe Tverit) ishte një rivalitet midis dy fuqive ruse për udhëheqje në Rusi.
E. Danilevsky. Në fushë Kulikov
Ngritja e Moskës
Në të njëjtën kohë, kur Hordhia po përjetonte rënie dhe trazira, filloi procesi i ngritjes së Moskës, i cili përfundimisht do të përfundojë me ribashkimin e tokave të qytetërimit të madh verior, duke ruajtur traditat e Hyperborea legjendare, vendi të Arianëve, Skithisë së Madhe dhe Perandorisë Ruse-Hordhi. Moska do të bëhet një qendër e re konceptuale, ideologjike, politike dhe ushtarake e qytetërimit mijëvjeçar rus.
Në 1359, Duka i Madh i Moskës Ivan Ivanovich Krasny vdiq, ai u trashëgua nga djali i tij, dhjetë vjeçari Dmitry. Në atë kohë, falë përpjekjeve të paraardhësve të Dmitry Ivanovich, Moska kishte zënë një nga vendet më të rëndësishme midis principatave dhe tokave të tjera ruse. Në 1362, me koston e intrigave komplekse, Dmitry Ivanovich mori një etiketë për mbretërimin e madh të Vladimir. Etiketa për mbretërimin iu dha princit të ri Dmitry, i cili sundonte në Sarai në atë kohë, Khan Murug. Vërtetë, e drejta për të mbretëruar ende duhej fituar nga princi Suzdal-Nizhny Novgorod Dmitry, i cili kishte marrë saktësisht të njëjtën etiketë pak më parë. Në 1363, u zhvillua një fushatë e suksesshme, gjatë së cilës Dmitry nënshtroi Vladimir.
Pastaj Tver qëndroi në rrugën e Moskës. Rivaliteti midis dy qendrave ruse rezultoi në një seri të tërë luftërash, ku Tver u mbështet nga princi i Lituanisë Olgerd kundër një fqinji të forcuar në mënyrë të rrezikshme. Nga 1368 deri në 1375, Moska luftoi vazhdimisht me Tver dhe Lituaninë, dhe Novgorod gjithashtu u bashkua me luftën. Si rezultat, kur në 1375, pas një rrethimi njëmujor, tokat e Tver u shkatërruan dhe trupat ruso-lituaneze nuk guxuan të sulmonin ushtritë Moskë-Novgorod, Princi Mikhail i Tverskoy u detyrua të shkonte në botë diktuar atij nga Dmitry Ivanovich, ku ai e njohu veten si një "vëlla më i vogël" Dmitry Ivanovich dhe në fakt iu bind princit të Moskës.
Në të njëjtën periudhë, kur Hordhi ishte në trazirë, princat rusë pushuan së paguari haraç. Në 1371, Mamai i dha princit të Moskës Dmitry një etiketë për mbretërimin e madh. Për këtë Dmitry Ivanovich pranoi të paguajë përsëri "daljen e Hordhisë". Në Dhjetor të të njëjtit vit, ushtria e Moskës nën komandën e Dmitry Bobrok Volynsky kundërshtoi Ryazan dhe mundi ushtrinë Ryazan. Sidoqoftë, bashkimi i përshkruar i Moskës dhe Hordhisë së Artë u shkatërrua nga vrasja e ambasadorëve Mamai në Nizhny Novgorod, kryer në 1374 me nxitjen e Peshkopit Suzdal Dionysius, i cili ishte afër Dmitry të Moskës, dhe refuzimi i ri i Moskës për të paguar haraç për Hordhin.
Si rezultat, që nga ai moment e tutje, Moska e gjen veten në një situatë të konfrontimit ushtarak me një Hordhi. Në të njëjtin vit 1374, Mamai ndërmori një fushatë në tokat e Nizhny Novgorod. Në 1376, Mamai sulmon përsëri Nizhny Novgorod. Ushtria e Moskës vjen në ndihmë të qytetit, pasi ka mësuar për afrimin e së cilës, Hordhi tërhiqet. Në dimër nga 1376 deri në 1377, trupat e Moskës dhe Suzdal-Nizhny Novgorod nën komandën e Dmitry Bobrok ndërmorën një fushatë të suksesshme kundër Kama Bulgars. Në Mars 1377, në afrimet, sipas disa studiuesve, në Kazan, u zhvillua një betejë vendimtare, ku Bullgarët u mundën. Një nga tokat e Hordhisë ishte në varësi të Moskës: këtu guvernatorët rusë lanë guvernatorin e Moskës dhe mbledhësit e taksave.
Sidoqoftë, në 1377 Hordhi u hakmor. Më 2 gusht, Tsarevich Arapsha, komandanti i Mamai, shkatërroi ushtrinë ruse në lumin Pyana, i cili mbronte kufijtë lindorë të Rusisë dhe përbëhej nga Nizhny Novgorod, Vladimir, Pereyaslavl, Murom, Yaroslavl dhe Yurievites. Pastaj Hordhi mori dhe dogji Nizhny Novgorod, e cila mbeti pa mbrojtje. Pas kësaj, Hordhi pushtoi Ryazan dhe e mundi atë. Princi Ryazan Oleg Ivanovich mezi arriti të shpëtojë.
Mamai dërgoi 5 tumena (tumen -errësirë - 10 mijë trupa kalorës) të udhëhequr nga Begich në Moskë, por ata pësuan një humbje të rëndë në lumin Vozha (Beteja në lumin Vozha). Trupat ruse u komanduan nga vetë Princi Dmitry Ivanovich. Serioziteti i humbjes së ushtrisë së Hordhisë dëshmohet nga fakti se katër princa të Hordhisë dhe vetë Begich - të gjithë udhëheqësit e trupave të Hordhisë - u vranë në betejë. Beteja fitimtare në Vozha u bë një provë veshëse për Betejën e Kulikovo.
Mëngjes në fushën e Kulikovës. Artisti A. Bubnov
Beteja vendimtare
Mamai, i zemëruar nga vullneti i princit të Moskës, vendosi të organizojë një fushatë në shkallë të gjerë kundër Rusisë. Ai ishte i përhumbur nga dafinat e Khan Baty. Ai "u ngjit në mendjen e tij me krenari të madhe, donte të ishte si Cari i dytë i Batu dhe të pushtonte të gjithë tokën ruse". Prandaj, ai nuk u kufizua në mbledhjen e trupave të tij, çetat e princërve dhe fisnikëve nën kontrollin e tij në pjesën perëndimore të Hordhisë, por "rati punësoi bessermen dhe armenë, Fryaz, Çerkezë, Yases dhe Burtases". Kjo do të thotë, Mamai ngriti milicinë e fiseve të nënshtruara ndaj tij në rajonin e Vollgës, në Kaukaz, punësoi italianë (Fryaz). Mamai kishte marrëdhënie të mira me gjenoezët që u vendosën në Krime. Për më tepër, Mamai hyri në një aleancë me sundimtarin polak-lituanez Yagailo dhe princin Ryazan Oleg. Tokat Ryazan sapo ishin shkatërruar nga trupat e Mamai dhe ai nuk mund të refuzonte. Për më tepër, Ryazan ishte atëherë një armik i Moskës.
Në verë, ushtria e madhe e Mamai (numri i saj u përcaktua nga burime të ndryshme nga 60 në 300 mijë ushtarë) kaloi Vollgën dhe iu afrua grykës së Voronezh. Pasi mori lajmet për pushtimin e afërt, princi i Moskës Dmitry ishte në gatishmëri dhe u përgatit për konfrontim. Dmitry Ivanovich filloi të "mbledhë shumë trupa dhe forcë të madhe, duke u bashkuar me princat rusë dhe princat vendas që ishin nën të". Një "roje e fortë" u dërgua në stepë, e cila monitoroi lëvizjen e armikut.
Forca të konsiderueshme u mblodhën në Moskë në atë kohë. Mbledhja e të gjitha forcave u caktua në Kolomna, nga atje ishte e lehtë të mbulohej çdo vend në vijën jugore. Moska ka mbledhur një ushtri të madhe. Kronikat raportojnë rreth 200 mijë njerëz dhe madje edhe "400 mijë trupa kali dhe këmbë". Shtë e qartë se këto shifra janë mbivlerësuar shumë. Studiuesit e mëvonshëm (E. A. Razin dhe të tjerët), pasi kishin llogaritur popullsinë e përgjithshme të principatave ruse, duke marrë parasysh parimin e drejtimit të trupave dhe faktorëve të tjerë, besuan se 50-60 mijë ushtarë ishin mbledhur nën flamurin e Dmitry.
Në Kolomna, Dmitry Ivanovich inspektoi trupat, e ndau atë në pesë regjimente dhe caktoi një guvernator. Ushtria ruse nga Kolomna marshoi përgjatë Oka, në grykën e lumit Lopasnya. "E gjithë voi i mbetur" ishte me nxitim këtu. Më 30 gusht, ushtria ruse kaloi Oka dhe u zhvendos në Don. Më 5 shtator, rusët iu afruan Donit, në grykën e lumit Nepryadva. Në fshatin Chernov, u mbajt një këshill ushtarak, në të cilin ata vendosën të shkojnë në anën tjetër të Donit. Më 6 shtator, kalimi i Don filloi në pesë ura. Natën e 7 shtatorit, regjimentet e fundit ruse kaluan lumin Don dhe shkatërruan urat pas tyre në mënyrë që askush të mos mendonte për tërheqje.
Në mëngjesin e 7 shtatorit, regjimentet ruse arritën në fushën Kulikovo, midis Don dhe Nepryadva. Komandantët rusë ndërtuan regjimente për betejën. Përpara ishte një regjiment i fortë patrullimi i Semyon Melik, i cili tashmë kishte hyrë në kontakt luftarak me forcat e përparuara të armikut. Mamai ishte tashmë në Gusin Brod, 8-9 km nga gryka e Nepryadva. Melik i dërgoi lajmëtarë Princit Dmitry, në mënyrë që regjimentet tona të kishin kohë të "luftonin, në mënyrë që të mos parandalonin të keqen".
Në qendër qëndronte një regjiment i madh dhe i gjithë oborri i princit të Moskës. Ata u komanduan nga okolnichny e Moskës Timofey Velyaminov. Para fillimit të betejës, Dmitry Donskoy, me rrobat dhe forca të blinduara të një luftëtari të thjeshtë, qëndroi në radhët e luftëtarëve, duke shkëmbyer rroba me të preferuarin e tij Mikhail Brenok (Bryanka). Në të njëjtën kohë, Dmitry qëndroi në rreshtin e parë. Në krahët qëndronte një regjiment i dorës së djathtë nën komandën e princit ruso-lituanez Andrei Olgerdovich dhe një regjiment i dorës së majtë të princave Vasily Yaroslavsky dhe Theodor Molozhsky. Përpara regjimentit të madh ishte regjimenti paraprak i princave Simeon Obolensky dhe Ivan Tarusa. Një regjiment pritës i kryesuar nga Vladimir Andreevich dhe Dmitry Mikhailovich Bobrok-Volynsky u vendos në pyll deri në Don. Këta ishin luftëtarë të zgjedhur me komandantët më të mirë të tokës ruse. Sipas versionit tradicional, regjimenti i pritës qëndronte në një korije lisi pranë regjimentit të majtë, megjithatë, në "Zadonshchina" thuhet për goditjen e regjimentit të pritës nga dora e djathtë.
Në mëngjesin e 8 shtatorit, kishte një mjegull të rëndë, "një mjegull e madhe mbi të gjithë tokën, si errësira". Kur në orën 11 të mëngjesit mjegulla u zhduk, Dmitry Ivanovich "urdhëroi regjimentet e tij të largoheshin, dhe papritmas forca tatar u largua nga kodrat". Sistemi rus dhe hordhi, i stërholluar me shtiza, qëndronin kundër njëri -tjetrit, "dhe nuk kishte vend ku ata të ndaheshin … Dhe ishte e frikshme të shihje dy forca të mëdha që konvergonin në gjakderdhje, në një vdekje të shpejtë …". Sipas "Legjenda e Masakrës Mamaev" (burime të tjera nuk e raportojnë këtë), beteja filloi me duelin tradicional të luftëtarëve më të mirë. Dueli i famshëm midis Chelubey (Temir-bej, Temir-Murza) dhe Alexander Peresvet u zhvillua. Dy luftëtarët "goditën fort, me zë të lartë dhe me forcë saqë toka u tund, dhe të dy ranë në tokë të vdekur". Pas kësaj, rreth orës 12, "raftet ranë poshtë".
Kushtet e terrenit nuk i lejuan komandantët e Mamai të përdorin taktikat e preferuara të Hordhisë - mbërthimet dhe goditjet në krah. Më është dashur të sulmoj kokë më kokë kur forca thyen forcën. “Dhe pati një betejë të fortë, dhe një masakër të ligë, dhe gjaku u derdh si uji, dhe një numër i panumërt i të vdekurve ranë nga të dy anët … kudo një mori e të vdekurve shtrihej dhe kuajt nuk mund të shkelnin mbi të vdekurit. Ata vranë jo vetëm me armë, por gjithashtu vdiqën nën këmbët e kuajve, të mbytur nga ngushtësia e madhe …"
Goditja kryesore e trupave të Mamai ra në qendër dhe krahun e majtë të ushtrisë ruse. Në qendër dhe në krahun e majtë kishte një "ushtri të madhe ruse këmbësore", regjimente të qytetit dhe fshatarë, milicë. Humbjet e këmbësorisë ishin të mëdha. Sipas kronistit, këmbësoria "shtrihej si sanë e kositur". Hordhia ishte në gjendje të shtynte disi regjimentin e madh, por ai rezistoi. Regjimenti i dorës së djathtë jo vetëm që u shtri, por ishte gjithashtu gati për të sulmuar. Por duke parë që krahu i majtë dhe qendra po shtypeshin, Andrei Olgerdovich nuk e theu vijën. Duke parë që qendra ruse rezistoi, Hordhi dërgoi përforcime në krahun e tyre të djathtë. "Dhe pastaj ushtarët këmbësorë, si një pemë, u prishën, dhe ata prenë sanë si një sanë, dhe ishte e frikshme ta shihje atë, dhe Tatarët filluan të mbizotërojnë."Regjimenti i dorës së majtë filloi të shtyhet përsëri në Nepryadva. Kalorësia e Hordhisë ishte tashmë triumfuese dhe filloi të anashkalonte krahun e majtë të regjimentit të madh.
Dhe në këtë moment kritik, regjimenti i pritës goditi. Vladimir Serpukhovskoy më i nxehtë ofroi të godiste më herët, por guvernatori i mençur Bobrok e mbajti atë. Vetëm në orën 3 të pasdites, kur era fryu drejt Hordhisë, dhe e gjithë ushtria e Hordhisë u përfshi në betejë dhe Mamai nuk kishte më rezerva të mëdha, Bobrok tha: "Princ, ora ka ardhur!" Kalorësia e pritës fluturoi jashtë pyllit dhe, me gjithë tërbimin e përmbajtur prej kohësh, goditi krahun dhe pjesën e pasme të armikut. Ajo pjesë e ushtrisë së Hordhisë, e cila ishte në thellësinë e sistemit rus, u shkatërrua, pjesa tjetër e njerëzve të Hordhisë u kthyen përsëri në Kodrën e Kuqe, vendi i selisë së Mamai. Ky ishte fillimi i pogromit të përgjithshëm të Hordhisë. Pjesa tjetër e regjimenteve ruse, të ngritura, e çuan armikun përgjatë gjithë frontit.
Shumë nga Hordhi u vranë gjatë ndjekjes. Sipas vlerësimeve të ndryshme, ushtria e Mamai humbi nga gjysma në tre të katërtat e forcës së saj. Mamai u arratis me truprojat e tij. Por ky ishte fundi. Duke përfituar nga humbja e tij, humbja e Mamai në lumin Kalka u përfundua nga Khan Tokhtamysh. Mamai iku në Krime, duke shpresuar të fshihej me genoezët, por ai u vra atje.
Princi i madh i Moskës dhe Vladimir Dmitry Ivanovich u gjet midis grumbujve të të vdekurve. Ai ishte rrahur rëndë dhe mezi merrte frymë. Për tetë ditë ushtria ruse qëndroi prapa Donit, "në eshtra". Kjo fitore e Rusisë erdhi me një çmim të lartë. Ushtria ruse humbi nga një e treta në gjysmën e të gjithë ushtarëve.
Yagailo, duke pasur parasysh që rusët përbënin pjesën më të madhe të ushtrisë së tij, dhe disa princa dhe guvernatorë nga Lituania luftuan për Moskën (Dukati i Madh i Lituanisë dhe Rusisë përbëhej nga tre të katërtat e tokave ruse), nuk guxoi të shkonte në betejë me Dmitry Donskoy dhe u kthye mbrapa. Sipas kronistit: "Princi Yagailo vrapoi me shpejtësi të madhe me gjithë forcën e tij lituaneze. Atëherë ai nuk pa as princin e madh, as ushtritë e tij, as armët e tij, por ai kishte vetëm frikë nga emri i tij dhe u drodh ". Ryazan Prince Oleg gjithashtu nuk i solli skuadrat për të ndihmuar Mamai.
Fitorja e Moskës ishte e madhe, por Hordhi ishte akoma një perandori e fuqishme. Koha për të ndryshuar qendrën politike në Veri ende nuk ka ardhur. Prandaj, tashmë në 1382 Tokhtamysh shkoi lehtësisht në Moskë dhe për shkak të problemeve të brendshme në qytet mori kalanë. Dmitry në atë kohë po përpiqej të mblidhte trupa. Shumë qytete dhe fshatra ruse u shkatërruan. Tokhtamysh u largua "me pasuri të panumërta dhe të panumërta në shtëpi". Dmitry Donskoy mposhti rivalët e tij, e bëri Moskën qendrën më të fuqishme të Rusisë Veri-Lindore, por ai duhej të njihte përsëri varësinë e tij nga Hordhi.
Fusha e Kulikovës. Duke qëndruar në kocka. Artisti P. Ryzhenko
Miti i luftës me "Mongolët-Tatarët"
Në Perëndim, në Romë - atëherë qendra konceptuale dhe ideologjike e botës perëndimore, u krijua një mit për pushtimin e Rusisë nga "Mongolët" dhe perandoria "Mongol". Qëllimi i mitit është të shtrembërojë historinë e vërtetë të njerëzimit dhe Rusisë-Rusisë. Në Perëndim, ata nuk mund të njohin faktin se qytetërimi rus dhe super-etnosi i Rusëve ekzistonin shumë kohë para shfaqjes së shteteve të Evropës Perëndimore. Se rusët -rusët kanë një histori më të lashtë sesa "popujt historikë" të tillë - si gjermanët, britanikët, francezët ose italianët. Se shumë vende dhe qytete evropiane u ndërtuan në themel të tokave sllavo-ruse. Në veçanti, Gjermania, ku shumica e qyteteve u themeluan nga Rusët (përfshirë Berlinin, Dresdenin, Brandenburgun dhe Rostock), dhe "gjermanët" - në pjesën më të madhe, janë pasardhësit gjenetikë të rusëve sllavë, të cilët u gjermanizuan - të privuar nga gjuha, historia, kultura dhe besimi i tyre.
Historia është një mjet për kontrollin dhe programimin e "vizionit të dëshiruar" të botës. Perëndimi e kupton shumë mirë këtë. Fituesit shkruajnë histori, duke riformuar ndërgjegjen e njerëzve në drejtimin që u nevojitet. "Ivanët pa farefisni" janë të lehta për tu menaxhuar, vjedhur dhe, nëse është e nevojshme, t'i hedhin për therje. Prandaj, miti u krijua për "Mongolët nga Mongolia" dhe pushtimin "Mongol-Tatar". Dinastia Romanov, përfaqësuesit e së cilës në pjesën më të madhe ishin të orientuar drejt Perëndimit, kulturës evropiane, e miratuan këtë mit, duke lejuar historianët gjermanë dhe pasuesit e tyre rusë të rishkruajnë historinë në interesat e tyre. Pra, në Rusi Romanovët braktisën "Aziatikët" - rrënjët Hyperborean, Arian dhe Scythian të shtetit rus. Historia e Rusisë-Rusisë filloi të llogaritet nga pagëzimi i sllavëve "të egër dhe të paarsyeshëm". Në këtë mit historik, qendra e njerëzimit, e të gjitha arritjeve dhe përfitimeve, është Evropa (Perëndimi). Dhe Rusia është një periferi e egër, gjysmë-aziatike e Evropës, e cila huazoi gjithçka nga Perëndimi ose Lindja.
Sidoqoftë, duke marrë parasysh kërkimet më të fundit (përfshirë në fushën e gjenetikës), është e qartë se nuk ka pasur "tatar -Mongol" në Rusi në shekujt 13 - 15. nuk kanë. Atëherë nuk kishte Mongolë në Rusi në numër të madh! Mongolët janë Mongoloidë. Dhe "Tatarët" rusë dhe modernë (Bulgarët-Volgaret) janë Kaukazianë. As në Kiev, as në Vladimir-Suzdal, as në tokat Ryazan të asaj epoke nuk u gjetën kafkat e Mongoloidëve. Por betejat e përgjakshme dhe të ashpra gjëmuan atje. Njerëzit vdiqën në mijëra. Nëse tuma të shumta të "Mongolëve" do të kishin kaluar nëpër Rusi, atëherë gjurmët do të kishin mbetur si në gërmimet arkeologjike ashtu edhe në gjenetikën e popullsisë vendase. Dhe ata nuk janë! Edhe pse Mongoloidi është dominues, dërrmues. Sigurisht, rusofobët perëndimorë dhe avokatët e tyre të qyteteve të vogla në Ukrainë do të donin të shihnin një përzierje të aziatikëve dhe fino-ugrianëve në "Moskovitët". Por studimet gjenetike tregojnë se rusët janë kaukazianë tipikë, përfaqësues të racës së bardhë. Dhe në vendet e varrimit rus të kohës së Hordhisë "Mongolian" ka Kaukazianë.
Mongoloidizmi në Rusi u shfaq vetëm në shekujt 16-17. së bashku me shërbimin Tatarët, të cilët vetë, duke qenë fillimisht Kaukazianë, e fituan atë në kufijtë lindorë. Ata shërbyen pa gra dhe u martuan me gra vendase. Për më tepër, është e qartë se asnjë Mongol nuk mund të mbulojë distancën nga Mongolia në Ryazan, pavarësisht nga historitë e bukura për kuajt e lëvizshëm të guximshëm Mongol. Prandaj, romane të panumërta, piktura, dhe më pas filma për kalorësit e tmerrshëm "Mongol" në pafundësinë e Rusisë - e gjithë kjo është një mit.
Mongolia është ende një cep i populluar rrallë, i pazhvilluar i bashkësisë botërore. Dikur ishte edhe më keq. Në shekujt XIII - XV. Mongolë të vërtetë të gjetur në nivelin e zhvillimit të fiseve indiane në Amerikën e Veriut - gjahtarë të egër, blegtorë rishtarë. Të gjitha perandoritë që kanë dominuar dhe dominuar politikisht planetin dhe kanë pasur gjithmonë një bazë të fuqishme industriale. SHBA moderne është një udhëheqës ekonomik dhe teknologjik botëror. Gjermania, e cila nisi dy luftëra botërore, posedonte një industri të fuqishme dhe një "gjeni të errët teutonik". Perandoria Britanike krijoi perandorinë më të madhe koloniale, plaçkiti një pjesë të konsiderueshme të planetit, ishte "punëtoria e botës" dhe sundimtari i deteve. Plus ari britanik është monedha globale. Napoleon Bonaparte pushtoi një pjesë të konsiderueshme të Evropës dhe ekonominë e saj. Falanga e pathyeshme e Aleksandrit të Madh që tronditi botën e lashtë u mbështet në një bazë të fortë industriale dhe financiare që babai i tij Filipi kishte krijuar.
Si e pushtuan pothuajse gjysmën e botës Mongolët e egër, të cilët jetonin në kushte pothuajse primitive? Shtypi fuqitë e atëhershme të përparuara - Kina, Khorezm, Rusia, shkatërroi Kaukazin, gjysmën e Evropës, shkatërroi Persinë dhe turqit osmanë? Ata tregojnë përralla për disiplinën mongole të hekurit, organizimin e ushtrisë dhe shigjetarë të shkëlqyer. Sidoqoftë, kishte disiplinë të hekurt në të gjitha ushtritë. Organizimi dhjetor i ushtrisë - dhjetë, njëqind, mijëra, dhjetë mijë (errësirë -tumen), ka qenë karakteristikë e ushtrisë ruse që nga kohërat e lashta. Harku i përbërë rus ishte shumë më i fuqishëm dhe më i mirë se jo vetëm harku i thjeshtë Mongol, por edhe ai anglez. Mongolia në atë kohë thjesht nuk kishte një bazë prodhimi që mund të armatoste dhe mbështeste një ushtri të madhe dhe të fuqishme. Egërsirat stepë, të cilët jetojnë nga blegtoria, gjuetarë në pyjet malore, thjesht nuk mund të bëhen metalurgë, luftëtarë profesionistë dhe inxhinierë civilë brenda një brezi. Kjo kërkon shekuj.
Nuk kishte pushtim "Mongol". Por vetë pushtimi ishte, kishte beteja, qytete të djegura. Kush luftoi? Përgjigja është e thjeshtë. Sipas konceptit rus të historisë (përfaqësuesit e tij janë Lomonosov, Tatishchev, Klassen, Veltman, Ilovaisky, Lyubavsky, Petukhov dhe shumë të tjerë), Rusia nuk u shfaq nga e para "nga kënetat", nën udhëheqjen e "princave gjermanë" (Vikingët) dhe misionarëve të krishterë grekë, por ishte pasardhësi i drejtpërdrejtë i Sarmatisë, Scythia dhe Hyperborea. Zona të mëdha-stepë pyjore nga rajoni verior i Detit të Zi përmes rajonit të Vollgës dhe Uraleve Jugore dhe deri në Altai, Sayan dhe Mongoli (deri në Oqeanin Paqësor dhe Kinën Veriore), të cilat ishin të banuara nga "Mongolët", ishin të banuara nga Kaukazianët. Me Ata ishin të njohur me emrat e Arianëve, Scythians, Sarmatians, Juns ("djajtë me flokë të kuq"), Hunët (Hunët), Dinlins, etj.
Shumë kohë para valës së fundit të Arianëve, të cilët në mijëvjeçarin e 2 para Krishtit. NS u larguan nga rajoni i Detit të Zi të Veriut për në Persi dhe Indi, Indo-Evropianët-Kaukazianët zotëruan zonën e stepës pyjore nga Karpatet në Malet Sayan dhe më tej, ndikuan në palosjen e qytetërimeve kineze dhe japoneze. Ata drejtuan një mënyrë jetese gjysmë nomade, të lëvizur nga qetë, dhe në të njëjtën kohë dinin të kultivonin tokën. Ishte në pyjet jugore ruse që kali u zbut. Në të gjithë Scythia, ka shumë tuma varrimi me karroca, armë dhe vegla të pasura. Ishin këta njerëz që u bënë të famshëm si luftëtarë të mëdhenj që krijuan fuqi të mëdha dhe shkatërruan kundërshtarë. Klane të mëdha "Scythians" -Europeoid, të cilët ishin në mesjetën e hershme elita ushtarake e Transbaikalia, Khakassia dhe Mongolia (prandaj legjenda e Temuchin-Genghis Khan me mjekër kafe dhe sy blu), dhe ishin e vetmja forcë ushtarake që mund të pushtonte Kinën, Azinë Qendrore dhe tokat e tjera. Vetëm "Scythians" kishin një bazë prodhimi që bëri të mundur pajisjen e ushtrive të fuqishme.
Më vonë, këta Kaukazianë u shpërndanë në masën Mongoloid (gjenet dominante Mongoloid). Pra, pas Luftës Civile në Rusi, dhjetëra mijëra rusë ikën në Kinë. Por ata janë zhdukur tani. Në brezin e dytë, të tretë, të gjithë u bënë kinezë. Disa nga këta arianët indo-evropianë lindën Türks, të cilët ruajtën në legjenda kujtimin e paraardhësve gjigantë me flokë të bukur, me sy blu. Por në shekullin e 13-të, Rus-Skitët dominuan Eurazinë.
Këta Kaukazianë erdhën në Rusi. Nga ana antropologjike, gjenetike, pjesërisht dhe kulturore, këta "Skiatë" nuk ndryshuan në asnjë mënyrë nga Polovtsy dhe Rus-Rusët e Moskës, Kievit dhe Ryazanit. Të gjithë ata ishin përfaqësues të një bashkësie të madhe kulturore dhe gjuhësore, pasardhës të Skithisë së Madhe, botës së ushtrisë dhe Hyperborea legjendare. Nga pamja e jashtme, ata mund të ndryshojnë vetëm në llojin e veshjeve ("stili i kafshëve skitiane"), në dialektin e gjuhës ruse- si rusët e mëdhenj nga rusët e vegjël-ukrainas, dhe në faktin se ata ishin paganë që adhuronin Atin- Parajsa dhe Nëna-Tokë, zjarri i shenjtë. Prandaj, kronistët e krishterë i quajtën ata "të ndyrë", domethënë paganë.
Në fakt, luftërat me "Tatarët-Mongolët" janë një konflikt i brendshëm. Rusia e shekullit XIII ishte në krizë, u nda në pjesë që Perëndimi filloi të thithë. Perëndimi (me qendër në Romë) pothuajse "ka tretur" pjesën perëndimore të super-etnosit të Rusëve në Evropën Qendrore, ka filluar një ofensivë në degën lindore të super-etnosit të Rusisë. E copëtuar, e zhytur në grindje civile, Rusia ishte e dënuar të vdiste. "Scythians" sollën disiplinën ushtarake, fuqinë cariste ("totalitarizmin") në Rusi dhe hodhën prapa Perëndimin, duke pogromuar një numër mbretërish të Evropës Perëndimore. Kështu, Batu dhe Alexander Yaroslavich (Nevsky) vepruan praktikisht si një front i bashkuar kundër Perëndimit. Kjo është arsyeja pse "Skithët" e Hordhisë shpejt gjetën një gjuhë të përbashkët me princat dhe djemtë e Rusisë, u lidhën, u vëllazëruan, martuan vajzat e tyre nga të dy palët. Rusia dhe Hordhi u bënë një organizëm i vetëm.
Islamizimi dhe arabizimi i Hordhisë, një proces me sa duket i kontrolluar, çoi në një krizë të rëndë të brendshme dhe trazira. Sidoqoftë, në qytetërimin verior (euroaziatik) u shfaq një qendër e re, më e shëndetshme dhe më pasionante - Moska. Beteja e Kulikovo ishte pjesë e procesit të transferimit të qendrës së kontrollit nga Sarai në Moskë. Ky proces përfundimisht përfundoi nën Ivanin e Tmerrshëm, kur Khanat Kazan, Astrakhan dhe Siberian iu nënshtruan Moskës. Kjo do të thotë, perandoria u ringjall (siç ishte më shumë se një herë në të kaluarën), si zogu Phoenix, por në një maskë të re, duke kombinuar traditat e Rusisë dhe Hordhisë me qendrën ideologjike dhe ushtarako-politike në Moskë.
Pikturë nga Viktor Matorin "Dmitry Donskoy"
