"Sulltani i Kuq" Erdogan e quajti gjenocidin e popullit armen "të arsyeshëm"

"Sulltani i Kuq" Erdogan e quajti gjenocidin e popullit armen "të arsyeshëm"
"Sulltani i Kuq" Erdogan e quajti gjenocidin e popullit armen "të arsyeshëm"

Video: "Sulltani i Kuq" Erdogan e quajti gjenocidin e popullit armen "të arsyeshëm"

Video:
Video: Storia della Guerra del Kosovo (Albania o Serbia?) 2024, Prill
Anonim

Presidenti turk Erdogan e quajti gjenocidin armen gjatë Luftës së Parë Botërore "të arsyeshëm". Sipas mendimit të tij, banditët armenë dhe mbështetësit e tyre po vrisnin myslimanët në Anadollin Lindor, kështu që zhvendosja "ishte veprimi më i zgjuar që mund të ndërmerret". Sipas burimeve të ndryshme, gjatë këtij "dëbimi" nga 800 mijë në 1.5 milion njerëz u vranë.

Imazhi
Imazhi

Më herët, lideri turk Rexhep Tajip Erdogan ka akuzuar vazhdimisht vendet që njohin gjenocidin armen në Turqi për masakra dhe tortura. Në veçanti, Franca, e cila zyrtarisht njohu gjenocidin armen në 2001, u akuzua nga Erdogan për gjenocidin në Ruandë në vitet 1990.

Gjatë sundimit të Erdoganit, Turqia bëri një kthesë nga politika e një shteti laik në një shtet islamik "të moderuar". Baza e ideologjisë është pan-turizmi dhe neo-osmanizmi. Turqia po përpiqet të ringjallë një pamje të Perandorisë Osmane. Kryen një politikë të fuqisë së madhe. Ai ndërhyn në punët e Sirisë dhe Irakut, në fakt zhvillon një luftë në territorin e shteteve sovrane (dhe pa ftesë). Konfliktet me Izraelin, duke vepruar nga pozicioni i udhëheqësit të botës myslimane. Forcon pozicionet e saj në Ballkan, Kaukaz dhe Azinë Qendrore. Gjërat kanë arritur në atë pikë që "kalifati i kuq" i Erdoganit është në konflikt me Shtetet e Bashkuara, me NATO -n, edhe pse Turqia është anëtare e Aleancës Veriatlantike. Përfundimi është se "kalifati" i Erdogan pretendon udhëheqje në shumicën e botës myslimane dhe fillon të flasë në emër të të gjithë muslimanëve. Prandaj konflikti i interesit me Izraelin dhe Shtetet e Bashkuara.

Prandaj reagimi i dhimbshëm i Ankarasë ndaj çështjeve armene dhe kurde. Në fund të fundit, historikisht, turqit kanë më pak arsye për të kërkuar tokat aktuale të Azisë së Vogël (Anadoll) sesa, për shembull, armenët, grekët, kurdët dhe sllavët. Këta popuj banuan në territorin e Anadollit gjatë Perandorisë Bizantine (Perandoria Romake Lindore) dhe më herët. Një pjesë e rëndësishme e Anadollit (Armenia Perëndimore) ishte më parë pjesë e shtetit të lashtë armen. Turqit selxhukë dhe turqit osmanë pushtuan Anadollin, shkatërruan Bizantin, krijuan Perandorinë Osmane. Sidoqoftë, shumica e popullsisë së Perandorisë Turke për një kohë të gjatë përbëhej nga grekë, armenë, kurdë, sllavë, përfaqësues të popujve Kaukazian, etj. Vetëm disa shekuj asimilimi, turqizimi, islamizimi dhe gjenocidesh të rregullta, masakrash çoi në dominimin e popullsisë turqishtfolëse.

Sidoqoftë, në fillim të shekullit të 20 -të, kishte ende dy komunitete të mëdha - kurdët dhe armenët, të cilët nuk u asimiluan. Kjo shkaktoi acarimin ekstrem të udhëheqjes turke. Stambolli tashmë ka humbur pothuajse të gjitha pronat në Gadishullin Ballkanik për shkak të një vale të fuqishme të lëvizjes nacionalçlirimtare, të mbështetur nga Rusia dhe pjesërisht nga fuqitë evropiane. Tani turqit kishin frikë se thelbi i perandorisë në Azinë e Vogël do të shkatërrohej në të njëjtën mënyrë.

Politika aktuale e Erdoganit përsërit në masë të madhe veprimet e qeverisë xhonturke, e cila erdhi në pushtet gjatë revolucionit të vitit 1908. Para se të vinin në pushtet, xhonturqit bënë thirrje për "unitet" dhe "vëllazëri" të të gjithë popujve të perandorisë, prandaj ata morën mbështetjen e lëvizjeve të ndryshme kombëtare. Sapo xhonturqit erdhën në pushtet, ata filluan të ushtrojnë brutalisht presion mbi lëvizjen nacionalçlirimtare. Në ideologjinë e xhonturqve, vendin e parë e zë pan-turizmi dhe pan-islamizmi. Pan-Turkizmi është doktrina e bashkimit të të gjithë popujve që flasin turqisht nën sundimin e Turqve Osmanë. Kjo doktrinë u përdor për të justifikuar zgjerimin e jashtëm dhe për të nxitur nacionalizmin. Doktrina e pan-islamizmit u përdor për të forcuar ndikimin e Turqisë në vendet me popullsi myslimane dhe si një armë ideologjike në luftën kundër lëvizjeve nacionalçlirimtare arabe.

Xhonturqit filluan të shtypin lëvizjen kombëtare. Pra, kundër kurdëve, ata iu drejtuan veprimeve ndëshkuese. Trupat qeveritare në 1910-1914 më shumë se një herë kryengritjet kurde në rajonet e Dersim, Bitlis, Kurdistan irakian u shtypën. Në të njëjtën kohë, autoritetet turke tradicionalisht u përpoqën të përdorin fiset kurde në luftën kundër lëvizjeve nacionalçlirimtare të kombësive të tjera, në veçanti, kundër armenëve, arabëve dhe lazëve (një komb i lidhur me gjeorgjianët). Në këtë çështje, qeveria turke u mbështet në fisnikërinë fisnore kurde, shumë të etur për të plaçkitur pronën e dikujt tjetër. Gjithashtu Stambolli duhej të ishte në 1909-1912. për të shtypur kryengritjen kombëtare në Shqipëri. Në 1912 Shqipëria shpalli pavarësinë e saj.

Sa i përket çështjes armene, xhonturqit nuk lejuan që të kryheshin reformat e shumëpritura, të cilat kishin të bënin me zgjidhjen e problemeve administrative, ekonomike dhe kulturore në zonat me një popullsi armene. Duke vazhduar politikën e qeverisë së mëparshme sulltan të Abdul Hamid II (sunduar në 1876-1909), sipas së cilës u zbatua politika e gjenocidit të popullsisë së krishterë të Turqisë (deri në 300 mijë njerëz vdiqën), xhonturqit vunë përballë kurdët dhe Armenët kundër njëri -tjetrit. Kështu, qeveria xhonturke kreu një lloj përgatitjeje për shfarosjen e ardhshme të armenëve gjatë Luftës Botërore.

Në 1913, një grusht shteti i ri u zhvillua në Turqi. Një diktaturë xhonturke është vendosur në vend. E gjithë pushteti u mor nga drejtuesit e partisë Uniteti dhe Përparimi: Enveri, Talaati dhe Jemal. Udhëheqësi i triumviratit ishte Enver Pasha - "Napoleoni turk", një njeri jashtëzakonisht ambicioz, por pa talentin e një Napoleoni të vërtetë. Turqia në vitin 1914 u bashkua me Gjermaninë, duke shpresuar për hakmarrje në Ballkan dhe në kurriz të Rusisë në Kaukaz dhe Turkestan. Xhonturqit premtuan të ndërtojnë "Turanin e Madh" - nga Ballkani dhe pothuajse në Detin e Verdhë. Por problemi ishte se popujt e krishterë jetonin në vetë Turqinë. Atëherë ideologët e partisë gjetën një rrugëdalje të thjeshtë - për të shfarosur të krishterët. Pak më vonë, Hitleri do të ndjekë të njëjtën politikë, duke shkatërruar "kombet inferiore", "nënnjerëz": rusët, sllavët, hebrenjtë, ciganët, etj. Dhe para xhonturqve dhe hitlerianëve, u krye politika e gjenocidit kundër një numri popujsh nga Britanikët në Amerikë, Afrikë, Australi …

Lufta Botërore ishte momenti i duhur për një veprim të tillë. Në janar 1915, u mbajt një takim sekret në të cilin elita ushtarako-politike turke diskutoi planet specifike për gjenocidin e popullsisë së krishterë të perandorisë. Deri më tani, një përjashtim është bërë vetëm për grekët, në mënyrë që Greqia neutrale të mos kalojë në anën e Antantës. Në lidhje me popujt e tjerë të krishterë, ata njëzëri folën "për shkatërrim të plotë". Shumica e të krishterëve në Turqi ishin armenë, kështu që dokumentet zakonisht flasin vetëm për ta. Aysors (asirianë), të krishterë sirianë dhe të tjerë iu shtuan armenëve sikur automatikisht.

Dukej se aksioni kishte përfitime solide. Së pari, likuidimi i bashkësisë më të madhe të krishterë, lëvizja nacionalçlirimtare e së cilës mund të kërcënojë unitetin e Perandorisë Osmane dhe të ardhmen e "Turanit të Madh". Së dyti, gjatë luftës, u gjet një "armik i brendshëm", "tradhtarë", urrejtja ndaj të cilit do të bashkonte njerëzit rreth partisë xhonturke, në "tradhtinë" e së cilës mund të fajësoheshin të gjitha dështimet dhe humbjet. Së treti, komuniteti armen ishte punëtor, shumë armenë jetonin mirë, ata kontrollonin një pjesë të konsiderueshme të ekonomisë, industrisë, financave të vendit, shumicën e tregtisë së jashtme dhe të brendshme të Turqisë. Shumë nga fshatrat e tyre ishin të begatë. Armenët ishin rivalë të grupeve tregtare të Stambollit dhe Selanikut, të cilët financuan "Ittihad" ("Uniteti dhe Përparimi"). Konfiskimi dhe grabitja mund të rimbushin thesarin, xhepat e përfaqësuesve të autoriteteve qendrore dhe lokale (në realitet, shkatërrimi i komunitetit armen, tregtar, industrial dhe bujqësor shkaktoi destabilizim dhe shkatërrim edhe më të madh të ekonomisë turke).

Kështu, në vitin 1915, qeveria e Enverit organizoi një masakër të tmerrshme të armenëve. Ndërsa shkatërronte qëllimisht komunitetin armen, qeveria xhonturke njoftoi se armenët po dëboheshin nga zonat e tyre të banimit për "arsye ushtarake". Erdogan aktualisht po i përmbahet të njëjtit version. Ata thonë, "bandat e armenëve vranë myslimanët", dhe për këtë arsye dëbimi nga rajonet e vijës së parë, ku armenët ishin në anën e rusëve që përparonin, ishte i justifikuar.

Në fakt, Enveri, Talaati dhe Xhemali konceptuan dhe kryen një aksion të gjenocidit masiv të armenëve. Masakra u krye me mizori dhe përmasa të padëgjuara edhe për qeverinë e Sulltan Abdul-Hamidit. Talaat Beu, i cili shërbeu si Ministër i Punëve të Brendshme të perandorisë, edhe në telegramet zyrtare nuk ngurroi të thoshte se bëhej fjalë për shkatërrimin e plotë të armenëve në Turqi. Në luftërat e mëparshme të shekujve 18-19. turqit masakronin periodikisht armenët në fshatra, qytete dhe lokalitete të tëra. Ata u përpoqën të shtypnin rezistencën e tyre me terror, madje edhe potencial. Sulltan Abdul-Hamid gjithashtu u përpoq të frikësonte armenët duke hedhur trupa të rregullta dhe forca të parregullta, dhe banda banditësh mbi ta. Tani ishte planifikuar diçka tjetër - një gjenocid total i disa popujve. Dhe organizatorët e gjenocidit ishin njerëz mjaft të "civilizuar" me një arsim të mirë evropian. Ata e kuptuan se ishte fizikisht pothuajse e pamundur të shfarosnin më shumë se dy milionë njerëz. Prandaj, ne kemi siguruar masa gjithëpërfshirëse. Disa nga njerëzit u shfarosën në të gjitha mënyrat e mundshme fizikisht, në vend. Të tjerët u vendosën të dëboheshin në vendet ku ata vetë do të vdisnin. Në veçanti, në zonën e kënetave të malaries pranë Konisë në jug-perëndim të Azisë së Vogël dhe Deir ez-Zor në Siri, ku kënetat e kalbura pranë Eufratit ishin ngjitur me shkretëtirën. Në të njëjtën kohë, rrugët u llogaritën në një mënyrë të tillë për t'i drejtuar njerëzit nëpër rrugët malore dhe shkretëtira, ku do të ketë supermortalitet.

Për operacionin, u përfshinë ushtria, policia, formacionet vendore të parregullta, fiset kurde, të armatosur me "milicinë islame", e cila tërhoqi banditë, të varfër të ndryshëm, të varfër urbanë dhe ruralë, të gatshëm të përfitonin me shpenzimet e dikujt tjetër. Për të parandaluar rezistencën e organizuar të armenëve (dhe një kryengritje armene në shkallë të gjerë brenda Turqisë në kushte lufte mund të çojë në rënien e perandorisë), me urdhër të Enverit, ushtarët e krishterë filluan të çarmatosen, të transferohen në njësitë e pasme, dhe batalionet e punëtorëve. Të krishterët civilë në mars 1915, me urdhër të Talaat, morën pasaportat e tyre, atyre iu ndalua të largoheshin nga fshatrat dhe qytetet ku jetonin. Për t'i prerë kokën njerëzve, për t'i privuar ata nga udhëheqësit e tyre, aktivistët e partive armene, anëtarët e parlamentit, përfaqësuesit e inteligjencës: mësues, mjekë, vetëm qytetarë autoritarë u arrestuan në të gjithë Turqinë. Qytetarët e shquar u shpallën peng dhe ata kërkuan bindje të plotë nga banorët në këmbim të ruajtjes së jetës së tyre. Për më tepër, u vendos që të largoheshin burra përgjithësisht të aftë nga fshatrat armene. U krye mobilizimi shtesë. Në të njëjtën kohë, ata kryen një fushatë për konfiskimin e armëve. Kërkimet u kryen kudo. Milicia lokale dhe xhandarët morën gjithçka, përfshirë enët e kuzhinës. E gjithë kjo u shoqërua me dhunë dhe grabitje.

Masakra filloi në pranverën e vitit 1915 (kishte disa shpërthime spontane më herët). Ajo zgjati deri në rënien e Perandorisë Osmane dhe pas deri në 1923. Njerëzit thjesht u shkatërruan fizikisht: ata u mbytën në lumenj dhe liqene, u dogjën në shtëpi, u qëlluan dhe u therën me bajoneta, u hodhën në humnera dhe gryka, u vranë nga uria dhe u vranë pas torturave dhe dhunës më të rëndë. Fëmijët dhe vajzat u përdhunuan, u shitën në skllavëri. Qindra mijëra njerëz, nën mbikëqyrjen e ushtrisë, xhandarëve, policisë dhe ndëshkuesve kurdë, u përzunë nga shtëpitë e tyre në Armeninë Perëndimore dhe u dërguan në tokat e shkreta të Sirisë dhe Mesopotamisë. Prona dhe mallrat e të dëbuarve u plaçkitën. Kolonat e emigrantëve që nuk furnizoheshin me ushqim, ujë, ilaçe, të cilët përsëri u grabitën, u vranë dhe u përdhunuan gjatë rrugës, u shkrinë si bora në pranverë, ndërsa lëviznin përgjatë rrugëve malore dhe të shkreta. Mijëra njerëz vdiqën nga uria, etja, sëmundjet, të ftohtit dhe të nxehtit. Ata që arritën në vendet e caktuara, të cilat nuk ishin përgatitur, ishin në zona të shkreta, të pabanueshme dhe përsëri vdiqën pa ujë, ushqim dhe ilaçe. Deri në 1.5 milion njerëz u vranë në një kohë të shkurtër dhe në mënyrën më brutale. Rreth 300 mijë njerëz të tjerë ishin në gjendje të iknin në Kaukazin Rus, Lindjen Arabe dhe vende të tjera (më vonë do të krijoheshin komunitete të mëdha armene të Evropës Perëndimore dhe Amerikës). Në të njëjtën kohë, në Kaukaz, ata shpejt përsëri ranë nën goditjen e xhelatëve turq, kur Perandoria Ruse u shemb dhe turqit u përpoqën të pushtonin rajonet ruse të Kaukazit.

Më vonë, kur Greqia u bashkua me Antantën në 1917, qeveria turke e zgjeroi ligjin e "dëbimit" edhe te grekët. Vërtetë, grekët nuk u masakruan pa përjashtim, por dëbimi i popullsisë greke u shoqërua gjithashtu me vrasje, grabitje dhe dhunë. Numri i refugjatëve grekë ka arritur në 600 mijë njerëz.

Recommended: