"Për të shëruar brezin e ri nga një varësi e verbër, e nxituar në sipërfaqësore dhe e huaj, duke përhapur në mendjet e reja një respekt të përzemërt për atdheun dhe bindjen e plotë se vetëm përshtatja e ndriçimit të përgjithshëm, botëror në jetën tonë kombëtare, në frymën tonë kombëtare mund të sjellë fryte të vërteta për secilin "…
S. S. Uvarov
Presidenti i ardhshëm i Akademisë së Shkencave lindi më 5 shtator 1786 në qytetin e Shën Petersburg në familjen e një nënkolonel të Rojave të Kuajve dhe një përfaqësuesi të një familjeje të lashtë fisnike, Semyon Uvarov. Semyon Fyodorovich ishte i njohur si një njeri i gëzuar dhe i guximshëm, i famshëm për vallëzimin e tij në këmbë dhe duke luajtur bandura (instrument muzikor ukrainas), kjo është arsyeja pse ai kishte pseudonimin "Senka, Bandura-player". Princi i gjithëpushtetshëm Grigory Potemkin e afroi njeriun e zgjuar me veten, duke e bërë atë një ndihmës dhe duke u martuar me Daria Ivanovna Golovina, një nuse, nga rruga, shumë e lakmueshme. Vetë Perandoria Katerina e Madhe u bë kumbara e djalit të tyre Sergei.
Në moshën dy vjeç, djali mbeti pa baba, dhe nëna e tij, Daria Ivanovna, dhe pastaj (pas vdekjes së saj) halla Natalya Ivanovna Kurakina, nee Golovina, u angazhua në edukimin e tij. Uvarov mori arsimin e tij fillor në shtëpinë e burrit të shtetit të famshëm, Princit Alexei Kurakin. Një abat francez i quajtur Manguin studioi me të. Duke ikur nga revolucioni në shtëpi, ai mbajti kujtime nostalgjike të epokës "të artë" të aristokracisë franceze. Sergey doli të ishte tepër i talentuar, atij iu dha lehtësisht studim dhe kreativitet. Që nga fëmijëria, ai ishte i rrjedhshëm në frëngjisht, dinte gjermanisht në mënyrë perfekte, ishte i aftë në të dy gjuhët, dhe më vonë studioi latinishten, greqishten e lashtë dhe anglishten. Për kënaqësinë e të afërmve të tij, i riu kompozoi poema të mrekullueshme në gjuhë të ndryshme dhe i recitoi me mjeshtëri. Admirimi i të rriturve shumë shpejt e mësoi Uvarov për suksesin publik - në të ardhmen, nga rruga, ai do të bëjë gjithçka në mënyrë që ky sukses të mos e lërë atë.
Sergei ishte në vitin e tij të pesëmbëdhjetë (1801), kur filloi të shërbente në Kolegjiumin e Punëve të Jashtme në një moshë të vogël. Në 1806 ai u dërgua në Vjenë në ambasadën ruse, dhe në 1809 ai u emërua sekretar i ambasadës në qytetin e Parisit. Me kalimin e viteve, Uvarov shkroi esetë e tij të para dhe takoi shumë njerëz të famshëm të asaj epoke, në veçanti, poetin Johann Goethe, burrështetasin prusian Heinrich Stein, shkrimtarin Germaine de Stael, politikanin Pozzo di Borgo, shkencëtarët e famshëm Alexander dhe Wilhelm Humboldt … përfaqësues të shquar të botës letrare dhe shkencore kanë zhvilluar një shije të rafinuar estetike, gjerësinë e interesave intelektuale dhe një dëshirë për vetë-edukim të vazhdueshëm të një të riu. Gjithashtu gjatë këtyre viteve, dashuria e tij për antikitetet e lashta, të cilat i riu filloi të mbledhë, u shfaq së pari. U formuan gjithashtu bindjet e tij politike - një përkrahës i absolutizmit të ndriçuar.
Në kryeqytetin e Francës në 1810, vepra e parë e madhe e Sergei Semyonovich u botua nën titullin "Projekti i Akademisë Aziatike", e cila më vonë u përkthye në Rusisht nga Vasily Zhukovsky. Në këtë punë, Uvarov i zgjuar parashtroi idenë e formimit në Rusi të një institucioni të veçantë shkencor që merret me studimin e vendeve lindore. Diplomati i ri me të drejtë besonte se përhapja e gjuhëve të Lindjes do të çonte në mënyrë të pashmangshme "në përhapjen e koncepteve të arsyeshme për Azinë në lidhje me Rusinë". Ai shkroi: "Kjo është një fushë e madhe, ende e ndriçuar nga rrezet e arsyes, fusha e lavdisë së paprekshme - çelësi i politikës së re kombëtare."
Në të njëjtën 1810 Sergei Semyonovich u kthye në atdheun e tij. I riu premtues u zgjodh anëtar nderi i Akademisë së Shkencave të Shën Petersburgut, përveç kësaj, ai ishte anëtar i Akademisë së Letërsisë dhe Mbishkrimeve në Paris, Shoqërisë Mbretërore të Shkencave të Kopenhagenit, Shoqërisë së Shkencave Göttingen, Shoqërisë Mbretërore Historike të Madridit dhe Shoqëria Mbretërore e Napolit. Një zonjë e shoqërisë së lartë, me njëfarë mprehtësie, e karakterizoi atë si më poshtë: “Një e dashur e tubimeve aristokratike dhe një burrë i pashëm. I gëzuar, i shkathët, i zgjuar, me një prekje krenarie, një vello ". Duhet të theksohet se brenda kufijve të etikës së grupit të dikujt, Uvarov ishte i ngushtë, kështu që për të gjitha palët ai, në përgjithësi, mbeti i huaj. Për më tepër, duke qenë një njeri me interesa të gjithanshme dhe të gjera, Sergei Semyonovich nuk u kufizua vetëm në aktivitetet e tij zyrtare, duke marrë pjesë aktive në jetën letrare dhe shoqërore të Shën Petersburg. Në këtë kohë, Uvarov "me një shpirt pothuajse Gettengen" hyri në rrethin e Alexei Olenin - një arkeolog, shkrimtar, artist, dhe gjithashtu drejtor i Bibliotekës Publike. Aleksei Nikolaevich priti mjeshtra të stilolapsave të brezave të ndryshëm - Krylov, Shakhovskoy, Ozerov, Kapnist … Për Sergei Semyonovich, prona mikpritëse e Olenins u bë një shkollë e shkëlqyer. Për më tepër, Olenin ishte një nga themeluesit e arkeologjisë ruse. Vetë Uvarov shkroi: "Një mbrojtës i zellshëm i antikave, ai studioi gradualisht të gjitha lëndët e përfshira në këtë rreth, nga guri Tmutarakan deri tek bizhuteri Krechensky dhe nga Lavrentievsky Nestor deri në rishikimin e monumenteve të Moskës."
Në 1811 Sergei Semyonovich u martua me Ekaterina Alekseevna Razumovskaya, vajza e Kontit Aleksey Razumovsky, i cili ishte ish -ministri i arsimit publik. Sipas biografëve, ai u zgjodh si një vajzë e re, pasi "dallohej në mënyrë të habitshme nga një pikëpamje e rreptë për jetën, njohurinë dhe inteligjencën nga rinia e artë përreth Shën Petersburgut". Pas dasmës, një djalë i ri njëzet e pesë vjeçar që bëri njohje të dobishme mori takimin e tij të parë të madh, duke u bërë administrues i besuar i rrethit arsimor të kryeqytetit, të cilin ai e drejtoi për dhjetë vjet. Në këtë pozicion në 1818, Uvarov - një organizator i shkëlqyer - transformoi Institutin kryesor Pedagogjik në Universitetin e Shën Petersburg, duke krijuar atje mësimin e gjuhëve orientale, duke reformuar kurrikulën e shkollave të rrethit dhe gjimnazeve. Sergei Semyonovich identifikoi historinë si instrumentin kryesor të ndriçimit: "Në edukimin e njerëzve, mësimi i historisë është çështje e shtetit … Ajo formon qytetarë që dinë të nderojnë të drejtat dhe detyrat e tyre, luftëtarët, për Atdheun e duke vdekur, gjykatës, çmimi i drejtësisë, ata që dinë, përjetuan fisnikë, Mbretër solidë dhe dashamirës … Të gjitha të vërtetat e mëdha përmbahen në Histori. Ajo është gjykata supreme, dhe mjerë të mos ndiqni udhëzimet e saj!"
Portreti i Sergei Uvarov nga Orest Kiprensky (1815)
Në 1815 Uvarov u bë një nga organizatorët e shoqërisë letrare djallëzore të luftëtarëve për letërsinë e re të quajtur "Arzamas". Pas "Vizionit në Arzamas" humoristik të Dmitry Bludov, Sergei Semyonovich njoftoi kolegët e tij shkrimtarë për takimin. Mbrëmja u zhvillua, dhe në të Uvarov, me artin e tij karakteristik të pakrahasueshëm, propozoi të mishërojë ëndrrat e Bludov, duke krijuar një rreth "shkrimtarësh të errët Arzamas". Vasily Zhukovsky, një shkrimtar autoritar i pashtershëm i brezit të ri, u zgjodh sekretar i shoqërisë. Takimet, si rregull, u zhvilluan në shtëpinë e Sergei Semyonovich. Zhukovsky, nga rruga, u bë një mik i mirë i Uvarov për shumë dekada, dhe ata shpesh zgjidhën së bashku probleme të rëndësishme arsimore. Në të ardhmen, Arzamas përfshiu: Konstantin Batyushkov, Pyotr Vyazemsky, Denis Davydov, Vasily Pushkin dhe nipin e tij të ri Aleksandrin. Shoqëria u dominua nga atmosfera e një loje letrare, gjatë së cilës pendët më të mira të vendit, duke ushtruar zgjuarsinë e tyre, luftuan kundër Besimtarëve të Vjetër letrarë. Secilit anëtar të rrethit iu caktua një pseudonim i marrë nga veprat e Zhukovsky. Vetë Vasily Andreyevich u mbiquajt "Svetlana", Alexander Pushkin u quajt "Cricket", dhe Uvarov u quajt "Gruaja e vjetër", duke theksuar me respekt se i riu ishte një veteran i luftës për reformimin e gjuhës së tij amtare. Në të vërtetë, në atë kohë Sergei Semyonovich tashmë kishte një numër meritash para letërsisë ruse - në një mosmarrëveshje dyvjeçare me Vasily Kapnist, ai propozoi "rregullin e artë" në lidhje me unitetin e mendimit dhe formës në krijimtarinë, i cili u bë një aksiomë për rusishten shkrimtarët e shekullit Pushkin.
Duhet të theksohet se dy vjet pas themelimit të Arzamas, Uvarov humbi interesin për lojën letrare të zgjatur. Të pakënaqur me sulmet e vazhdueshme ndaj pjesëmarrësve në "Biseda e dashamirëve të fjalës ruse" (ndër të cilët, nga rruga, kishte shkrimtarë të tillë "të kalitur" si Krylov, Derzhavin, Griboyedov dhe Katenin) dhe luftën letrare të shpalosur, gjatë të cilat ndriçimi në tërësi mund të ishte një humbës, Uvarov u largua nga ndërmarrja. Për disa vjet, nën drejtimin e filologut të famshëm Grefe, ai studioi gjuhët e lashta në thellësi. Në 1816, për veprën e tij në gjuhën frënge "Një përvojë në misteret eleusiniane", ai u zgjodh anëtar nderi i Institutit të Francës, në të cilin kishte më pak se dhjetë anëtarë nderi të huaj në atë kohë. Dhe në fillim të vitit 1818, tridhjetë e dy vjeçari Sergei Semyonovich u emërua president i Akademisë së Shkencave të Shën Petersburgut. Miqësia dhe lidhjet e tij familjare, si dhe reputacioni i tij si një studiues i menduar, luajtën një rol këtu. Nga rruga, ai qëndroi në këtë post deri në fund të ditëve të tij.
Pas marrjes së detyrës, Uvarov, "duke mos gjetur gjurmë të menaxhimit të shëndoshë ekonomik", përqendroi gjithë vëmendjen e tij në riorganizimin e strukturës së Akademisë. Në 1818, presidenti i ri krijoi Muzeun Aziatik, i cili u bë qendra e parë kërkimore ruse në fushën e studimeve orientale. Në vitet tridhjetë, u organizuan muzetë etnografikë, mineralogjikë, botanikë, zoologjikë dhe disa të tjerë. Akademia filloi të kryejë më shumë ekspedita shkencore. Në 1839 u krijua Observatori Pulkovo - një arritje e njohur e shkencës ruse. Sergei Semyonovich gjithashtu u përpoq të aktivizonte jetën shkencore të trupit që i ishte besuar, për të cilin filloi të përdorë në mënyrë efektive postën. Tani e tutje, veprat e akademikëve u dërguan në shtete të ndryshme të Evropës dhe në të gjitha anët e Rusisë.
Në verën e vitit 1821, Uvarov dha dorëheqjen nga posti i besuesit të rrethit arsimor dhe u transferua në Ministrinë e Financave. Atje ai së pari drejtoi departamentin e tregtisë dhe prodhimeve të brendshme, dhe më pas zuri vendin e drejtorit të Bankave Shtetërore Tregtare dhe të Kredive. Në 1824 atij iu dha grada e këshilltarit privat, dhe në 1826 - grada e senatorit.
Me ardhjen e Nikollës I, pozicioni i Uvarov filloi të ndryshojë. Në fund të vitit 1826, njëqindvjetori i Akademisë së Shkencave u festua në një shkallë të madhe. Sergei Semyonovich përfitoi nga kjo festë me përfitime të mëdha për veten dhe për shkencën. Ai rinovoi ndërtesat e vjetra dhe ndërtoi të reja. Perandori dhe vëllezërit e tij u zgjodhën në akademikët e nderit, gjë që kontribuoi në rritjen e prestigjit të institucionit kryesor shkencor të vendit, si dhe rritjen e ndarjeve. Pëlqimi për të pranuar titullin e anëtarëve të akademisë si drejtues të kurorëzuar siguroi qëndrimin e duhur ndaj saj midis fisnikërisë, duke e bërë shkencën po aq të nderuar sa shërbimi publik dhe çështjet ushtarake. Për më tepër, Akademia mbajti zgjedhje për anëtarët e rinj, të cilët përfshinin matematikanët Chebyshev dhe Ostrogradsky, historianët Pogodin dhe Ustryalov, filologët Shevyrev dhe Vostokov, fizikan Lenz, astronom Struve, si dhe shkencëtarë të shquar të huaj: Fourier, Ampere, Lussac, de Sacy, Schlegel, Gauss, Goethe, Herschel dhe disa të tjerë.
Në vitet e para të mbretërimit të Nikollës I, Uvarov mori pjesë në aktivitetet e komitetit për organizimin e institucioneve arsimore. Në 1828, së bashku me Dashkov, ai propozoi një statut të ri censure, më të butë se "gize" Shishkov. Dhe në pranverën e vitit 1832, Sergei Semyonovich u emërua ndihmës ministër i arsimit publik, Princi Karl Lieven, një bashkëluftëtar ushtarak i Suvorov. Në Mars 1833 - me dorëheqjen e princit - Uvarov u emërua menaxher i Ministrisë së Arsimit Publik, dhe një vit më vonë ai u miratua nga Ministri i Arsimit Publik. Në një post të përgjegjshëm, Sergei Semyonovich mbajti më gjatë se të gjithë pasardhësit dhe paraardhësit e tij - gjashtëmbëdhjetë vjet.
Sergei Semyonovich bëri formulën "Ortodoksia. Autokraci. Kombësia ", pasi ka ribërë, sipas disa historianëve, moton e vjetër të ushtrisë" Për Besimin, Tsar dhe Atdheun ". Për "Ortodoksinë", e cila qëndron në vendin e parë në treshe, Uvarov nuk erdhi menjëherë. Ai, natyrisht, ishte një person i pagëzuar, por Ortodoksia nuk u bë baza e botëkuptimit të tij fare në rininë e tij. I rritur si një abat katolik, Sergei Semyonovich kaloi të gjitha tundimet që Evropa mund t'i tregonte një fisniku kureshtar nga Rusia. Pasioni për Masonerinë, Eurocentrizmin, përbuzjen për antikitetin rus - e gjithë kjo Uvarov mësoi dhe kapërceu. Në vitet 1830, ai tha: "Rusia, e lidhur thellësisht dhe sinqerisht me kishën e etërve të tij, e shikon atë si një garanci të lumturisë familjare dhe shoqërore. Pa dashuri për besimin e paraardhësve të tyre, si njerëzit ashtu edhe personi privat do të vdesin. Të dobësosh besimin tek ata do të thotë të shkulësh zemrën dhe ta privosh atë nga gjaku …”.
Hapi i dytë në treshen e Uvarov ishte "Autokracia". Duke hetuar mangësitë e monarkive evropiane dhe sistemin republikan, duke studiuar fenomenin e autokracisë ruse në Moskë dhe historinë post-Petrine, Ministri i Arsimit Publik u bë një nga specialistët më të ditur në këtë fushë. Ai tha: “Autokracia është një kusht i domosdoshëm për ekzistencën politike të vendit. Kolosi rus përqendrohet tek ai si guri i themelit të madhështisë së tij ".
Uvarov e përcaktoi kombësinë si parimin e tretë kombëtar. Pasi analizoi historinë e zhurmshme të Evropës në shekujt 17-18, Sergei Semyonovich e kuptoi në mënyrë të përsosur nevojën për të parandaluar konfliktet e mundshme ndëretnike në Perandorinë Ruse. Programi i tij kishte për qëllim bashkimin e kombësive të ndryshme të Rusisë në bazë të autokracisë dhe ortodoksisë, por në të njëjtën kohë ruajtjen e skllavërisë. Nga rruga, ky ishte pozicioni më i diskutueshëm - skllavëria në ato vite nuk korrespondonte me parimet e shumicës së njerëzve të arsimuar dhe ky fakt ishte një hije në perceptimin e treshes së ministrit. Sidoqoftë, triniteti Uvarov u bë thelbi i ideologjisë shtetërore - një ideologji që ishte efektive për dy dekada dhe u trondit vetëm në tymin e Luftës së Krimesë. Vetë Uvarov, duke folur për planet e tij, vuri në dukje: "Ne jetojmë në mes të stuhive politike dhe trazirave. Kombet janë duke u përtërirë, duke ndryshuar mënyrën e tyre të jetesës, duke ecur përpara. Askush nuk mund të përshkruajë ligje këtu. Por Rusia është ende e re dhe nuk duhet t'i shijojë këto shqetësime të përgjakshme. Necessaryshtë e nevojshme të zgjasë rininë e saj dhe ta edukojë atë. Ky është sistemi im politik. Nëse kam sukses ta shtyj vendin pesëdhjetë vjet larg asaj që premton teoria, atëherë do ta përmbush detyrën time dhe do të largohem në mënyrë paqësore ".
Në janar 1834, Sergei Semyonovich formoi "Revistën e Ministrisë së Arsimit Kombëtar", e cila u botua deri në fund të vitit 1917. Sipas kujtimeve të redaktorit, historianit dhe gazetarit të famshëm Starchevsky, vetë Uvarov përpunoi një plan për revistën, titujt e propozuar, përcaktuan shumën e honorareve për punën dhe dërguan një ftesë për "punonjësit e universiteteve të profesorëve, mësuesit e gjimnazeve dhe institucioneve të tjera arsimore, si dhe të gjithë vëllazërisë së shkrimit që ishin në shërbim të së njëjtës ministri". Sigurisht, qarkullimi i Revistës ishte dukshëm inferior ndaj Sovremennik ose Otechestvennye zapiski, por midis botimeve të departamenteve ishte më interesanti. Revista u kuptua nga Ministri i Arsimit Publik si selia e reformës së tij ideologjike dhe arsimore dhe u dërgua jo vetëm në të gjithë Rusinë, por në të gjithë Evropën. Për më tepër, Uvarov publikonte vazhdimisht në të raporte për punën e ministrisë së tij - ai donte që aktivitetet e tij ishin të padiskutueshme, të dukshme, të konfirmuara me fakte. Duhet gjithashtu të theksohet se që nga fillimi i tij, Revista ka promovuar shkencën në gjuhën ruse, dhe vetë ministri, i cili, nga rruga, ishte një autor që fliste frëngjisht, bëri gjithçka për të siguruar që pasardhësit e tij të botonin veprat e tij shkencore vetëm në gjuhën e tyre amtare. Kryesisht për shkak të kësaj, në mjedisin e arsimuar në gjysmën e dytë të shekullit XIX, gjuha ruse, duke zëvendësuar frëngjishten, u bë gjuha kryesore në fjalimin e shkruar.
Akti i parë i madh i kryer nga ministri Uvarov ishte "Rregulloret për rrethet arsimore", botuar në mes të verës së 1835. Tani e tutje, të gjitha pyetjet e menaxhimit të institucioneve arsimore u transferuan në duart e besuesve. Nën administruesin e besuar, u formua një këshill, përfshirë asistentin e tij, inspektorin e shkollave shtetërore, rektorin e universitetit, drejtorët e gjimnazeve. Këshilli ishte një trup këshillues dhe diskutoi çështje arsimore vetëm me iniciativën e administruesit të besuar. Një muaj pas publikimit të Statutit, Nikolla I ratifikoi "Kartën e Përgjithshme të Universiteteve Perandorake", e cila tregoi fillimin e reformës universitare. Shndërrimet, sipas vetë Sergei Semyonovich, ndoqën dy qëllime: "Së pari, për të ngritur mësimin e universitetit në një formë racionale dhe për të ngritur një pengesë të arsyeshme për hyrjen e hershme në shërbim të të rinjve ende të papjekur. Së dyti, për të tërhequr fëmijë të klasës së lartë në universitete, duke i dhënë fund edukimit pervers të brendshëm të të huajve. Zvogëloni mbizotërimin e pasionit për arsimin e huaj, nga jashtë shkëlqyes, por i huaj për mësimin dhe qëndrueshmërinë e vërtetë. Për të futur tek të rinjtë universitarë dëshirën për një arsim kombëtar, të pavarur. " Sidoqoftë, vlen të përmendet se Karta e re kufizoi ndjeshëm autonominë e universitetit. Edhe pse bordi ishte ende përgjegjës për çështjet ekonomike dhe administrative, administruesi i besuar u bë kryetar. Ai gjithashtu mbikëqyri disiplinën në institucionin arsimor. Në të njëjtën kohë, universitetet u lanë me të drejtën të kishin censurën e tyre dhe të abonoheshin lirshëm nga jashtë gazeta, revista, libra dhe libra shkollorë.
Sipas Uvarov, një nga detyrat kryesore të ministrisë së tij ishte zgjidhja e problemit të "përshtatjes së parimeve kryesore të shkencave të përgjithshme me nevojat teknike të industrisë bujqësore, fabrikore dhe artizanale". Për të adresuar çështjen, programet mësimore në universitete u rishikuan, u prezantuan kurse në agronomi, ndërtim makinash, gjeometri përshkruese dhe mekanikë praktikë, ligjërata mbi pylltarinë, kontabilitetin tregtar dhe bujqësinë dhe u hapën departamentet e shkencave agronomike. Për të gjitha fakultetet, lëndët e detyrueshme janë bërë ligj i zbatueshëm, histori kishe dhe teologji. Departamentet e historisë sllave dhe ruse u hapën në fakultetet filologjike - "Profesorët rusë ishin të detyruar të lexonin shkencën ruse, të krijuar në parimet ruse".
Seria tjetër e masave që plotësuan Kartën e vitit 1835 lidheshin me përbërjen shoqërore të studentëve, trajnimin e tyre shkencor dhe arsimor. Sipas "Rregullave të Testit" të lëshuara në 1837, të rinjtë që kishin mbushur moshën gjashtëmbëdhjetë vjeç mund të hynin në universitet. Gjithashtu, Rregullat përcaktuan bazën e kërkuar të njohurive, pa të cilën studimi në universitet do të ishte "humbje kohe". Ishte e ndaluar të pranoheshin në universitet aplikantët që kishin mbaruar gjimnazin me nota të pakënaqshme. Për më tepër, për të përmirësuar përgatitjen e studentëve, Uvarov prezantoi praktikën e dhënies së leksioneve nga vetë studentët në praninë e tij. Takimet e studentëve me shkrimtarët e famshëm, të cilët Sergei Semyonovich organizoi për ta, ishin të një rëndësie të madhe edukative dhe njohëse. Për shembull, shkrimtari Goncharov kujtoi se sa të kënaqur ishin studentët kur Alexander Pushkin arriti në Universitetin e Moskës në 1832.
Në pranverën e vitit 1844, u miratua një Rregullore e re për prodhimin e gradave akademike, e përgatitur nga Uvarov, e cila rriti kërkesat për aplikantin. Mjaft të diskutueshme ishin masat e Uvarov për të tërhequr të rinjtë fisnikë në universitete, së bashku me kufizimin e qasjes në arsimin e lartë për personat e klasave të tjera. Në Dhjetor 1844, Sergei Semyonovich i paraqiti një shënim perandorit, i cili përmbante një propozim për të ndaluar pranimin e njerëzve të tatueshëm në pozicione mësimore, si dhe për të rritur tarifat e shkollimit. Vetë Uvarov ka thënë vazhdimisht se "nevojat e ndryshme të pasurive të ndryshme dhe gjendjeve të ndryshme çojnë në mënyrë të pashmangshme në një dallim të duhur midis tyre subjektet e studimit. Arsimi publik mund të quhet i pozicionuar saktë vetëm kur i hap rrugë të gjithëve për të gjetur një edukim të tillë, llojit të jetës që i korrespondon, si dhe thirrjes së ardhshme në shoqëri. " Sipas ministrit, së bashku me një shkollë të klasës së përgjithshme, shkollat "speciale" ishin të nevojshme për fisnikërinë - institucionet fisnike dhe shkollat me konvikt fisnik, të cilat do të bëheshin "shkolla përgatitore për të hyrë në universitet". Programet dhe programet mësimore të këtyre institucioneve përmbanin lëndë që plotësonin kursin bazë të gjimnazit dhe ishin të nevojshme për edukimin e një fisniku: hipur në kalë, skermë, vallëzim, not, muzikë dhe vozitje. Në 1842, kishte dyzet e dy shkolla fisnike me konvikt dhe pesë institucione fisnike që përgatitën nxënës për shërbimin diplomatik dhe shtetëror.
Ndër të tjera, Uvarov besonte se shkolla shtetërore ishte e detyruar të shtypte arsimin në shtëpi, si dhe të gjitha institucionet arsimore private. Ai raportoi: “Ministria nuk mund të anashkalojë dëmin e madh të doktrinës që i është lënë arbitraritetit të njerëzve që nuk posedojnë pronat dhe njohuritë e nevojshme morale, të cilët nuk janë në gjendje dhe nuk duan të veprojnë në frymën e qeverisë. Kjo degë e arsimit publik duhet të përfshihet në sistemin e përgjithshëm, të shtrijë mbikëqyrjen e tij në të, ta sjellë atë në përputhje dhe ta lidhë atë me arsimin publik, duke i dhënë përparësi arsimit vendas. " Me iniciativën e Sergei Semyonovich, një dekret u lëshua në 1833 që përmbante masa kundër shumëzimit të institucioneve arsimore private dhe shtëpive të konviktit. Hapja e tyre në Moskë dhe Shën Petersburg u pezullua, dhe në qytete të tjera u lejua vetëm me lejen e ministrit. Vetëm një qytetar rus tani mund të jetë mësues dhe pronar i institucioneve private. Dhe në korrik 1834, u shfaq "Rregullorja për mësuesit dhe mësuesit në shtëpi", sipas së cilës të gjithë ata që hynin në shtëpi private për rritjen e fëmijëve konsideroheshin nëpunës civil dhe duhej të kalonin provime të veçanta, duke marrë titullin e mësuesit ose mësuesit të shtëpisë.
Ndër të tjera, në mesin e viteve 1830, planet e të gjitha institucioneve arsimore në rrethet arsimore të Kievit, Bjellorusisë, Dorpat dhe Varshavës u rishikuan, në të cilat gjuhët e lashta u zëvendësuan me rusishten. Në 1836, Sergei Semyonovich përgatiti dhe Nikolla I miratoi statutin e Akademisë së Shkencave, e cila përcaktoi aktivitetet e saj për tetëdhjetë (!) Vite. Dhe në 1841 Akademia Ruse e Shkencave u bashkua me Akademinë e Shkencave, e cila formoi departamentin e dytë për studimin e letërsisë dhe gjuhën ruse (departamenti i parë i specializuar në shkencat fizike dhe matematikore, dhe i treti në historik dhe filologjik).
Censura është bërë gjithashtu një nga fushat kryesore të veprimtarisë së Ministrisë së Arsimit Publik. Uvarov besonte se ishte e rëndësishme të shtypeshin "përpjekjet" e gazetarëve mbi "subjektet kryesore të qeverisjes", për të shmangur futjen në shtyp të koncepteve të rrezikshme politike të sjella nga Evropa, për të ndjekur diskursin mbi "subjektet letrare". Sergei Semyonovich ka arritur mbylljen e revistave "Telescope" nga Nadezhdin dhe "Moscow Telegraph" nga Polevov. Në 1836, të gjitha periodikat e reja u ndaluan përkohësisht, tregtia e librave dhe biznesi i botimeve ishin të kufizuara dhe lëshimi i botimeve të lira për njerëzit u zvogëlua. Nga rruga, këtu e ka origjinën armiqësia e Ministrit të Arsimit Publik me poetin e madh rus Aleksandër Pushkin. Vlen të përmendet se Sergei Semyonovich dhe Alexander Sergeevich kishin një "alma mater" të përbashkët - shoqërinë "Arzamas", dhe në Dhjetor 1832 Uvarov, si president i Akademisë, ndihmoi në marrjen e titullit akademik të poetit. Një vit më parë, Uvarov kishte përkthyer në veprën e Pushkinit francez "Shpifësit e Rusisë", me admirim duke vënë në dukje "poezi të bukur, vërtet popullore". Marrëdhëniet e tyre filluan të përkeqësohen në fund të vitit 1834. Ishte që nga ai moment që ministri filloi të mos e pëlqejë procedurën për censurimin e veprave të Pushkinit, të propozuar dikur nga Nikolai. Në 1834, me fuqinë e tij, ai "copëtoi" poezinë "Angelo", dhe më pas filloi të luftojë "Historia e revoltës së Pugachev". Në 1835 poeti vuri në dukje në ditarin e tij: "Uvarov është një poshtër i madh. Ajo bërtet për librin tim si një përbërje e shëmtuar dhe e persekuton atë me komitetin e saj të censurës ". Pas kësaj, u përdorën epigrame, si dhe vargje alegorike të liga si "Për shërimin e Lucullus", të cilat e bindën Sergei Semyonovich se Aleksandër Sergeevich ishte armiku i tij. Armiqësia reciproke personale e dy zotërinjve, të cilët nuk hezituan në mjetet për të sulmuar njëri -tjetrin, vazhduan deri në vdekjen e poetit në 1837.
Në korrik 1846, për shërbimin e papërlyer dhe afatgjatë (që nga viti 1801!), Uvarov, i cili kurrë nuk ishte privuar nga favori dhe çmimet mbretërore, u ngrit në gradën e kontit. Motoja e tij e vendosur në stemë ishin fjalët tashmë të njohura: "Ortodoksia, autokracia, kombësia!"
Ngjarjet evropiane të vitit 1848 u bënë një moment historik në fatin e Sergei Semyonovich. Ai, i cili mishëroi reagimin e Rusisë ndaj valës së mëparshme të revolucioneve, këtë herë doli të ishte pa punë. Perandori i trajtoi ngjarjet franceze me radikalizëm mbrojtës. Uvarov, nga ana tjetër, i konsideroi masat tepër të rrepta të dëmshme dhe madje të rrezikshme për opinionin publik. Ai e kuptoi mirë se një politikë pa kompromis është shumë e shtrenjtë për shtetin. Viti i fundit i punës si ministër u bë jashtëzakonisht i vështirë për Sergei Semyonovich. Nikolla I ishte i pakënaqur me punën e censurës dhe përmbajtjen e revistave letrare. Baroni Modest Korf, ish -sekretari i shtetit dhe që synonte vendin e Uvarov, filloi një intrigë kundër tij. Ai shkroi një shënim të gjatë duke fajësuar censurën për gjoja lejimin e kalimit të botimeve të papërshtatshme të revistave. Bashkëkohësit në mënyrë të arsyeshme e perceptuan nismën e Korf si një denoncim të Uvarov, por megjithatë, duke u përpjekur të shtypë embrionet e ndjenjave revolucionare në vend, Nikolla I organizoi në shkurt 1848 një komitet special që mori të drejtën të kujdeset si për censurën ashtu edhe për shtypin, duke anashkaluar Ministria e Arsimit Publik dhe që krijoi "terror censurimi" në Rusi. Një politikan me ndikim, Princi Menshikov, u emërua kryetar i këtij Komiteti. Komiteti gjithashtu përfshin Korf, ish -ministrin e Brendshëm Stroganov dhe Buturlin. Princi Menshikov shkroi në ditarin e tij: "Kam marrë një mesazh nga Konti Orlov se është jashtëzakonisht e pakëndshme për mua të jem kryetar i komitetit për mëkatet e censurës në kalimin e artikujve të paautorizuar në revista, domethënë llojin e hetimit mbi Kontin Uvarov. " Së shpejti Menshikov - një shpirt i shqetësuar - vizitoi Sergei Semyonovich me fjalime pajtuese, duke e siguruar atë se ai "nuk ishte një inkuizitor". Më pas, të dy Menshikov dhe Aleksey Orlov, me grep ose me mashtrim, u përpoqën të heqin qafe udhëheqjen e Komitetit, dhe një muaj më vonë përbërja e re e "asamblesë inkuizitoriale" u drejtua nga Buturlin. Komiteti ekzistonte deri në 1856, por aktiviteti i tij ishte veçanërisht i rëndësishëm pikërisht në muajt e fundit të punës së Uvarov, sipas Korf, "i cili kishte humbur besimin e sovranit".
Në kujtimet e tij, historiani i letërsisë Alexander Nikitenko e vlerësoi fundin e vitit 1848 si një "kryqëzatë kundër dijes": "Shkenca po zbehet dhe fshihet. Injoranca po ndërtohet në një sistem … Në universitet ka dekurajim dhe frikë ". Sergei Semyonovich, pasi kishte humbur autoritetin e tij, u shndërrua në një ekzekutues të vendimeve që kundërshtonin sistemin që ai kishte krijuar. Shumë çështje kyçe, për shembull reduktimi i studentëve në universitete, as që u koordinuan me të. Të gjitha këto ngjarje patën një efekt jashtëzakonisht të dhimbshëm në gjendjen e Uvarov. Në korrik 1849 ai mbeti i ve, dhe në mes të shtatorit ai vetë u godit nga një goditje në tru. Pasi u shërua, Sergei Semyonovich dha dorëheqjen, dhe në tetor peticioni i tij u miratua. Uvarov dha dorëheqjen nga posti i ministrit, duke mbetur në rangun e Presidentit të Akademisë së Shkencave dhe anëtar i Këshillit të Shtetit. Në ndarjen në dhjetor 1850, Nikolla I nderoi Sergei Semyonovich me urdhrin më të lartë - Shën Andrea i Thirri i Parë. Tani e tutje, konti kishte të gjitha mbretëritë e shtetit të tij.
Vitet e fundit, ish -ministri jetonte, duke pushuar nga Shën Petersburg i zhurmshëm, në fshatin e tij të dashur Porechye, rrethi Mozhaisky, i vendosur jo larg Moskës. Në pasurinë e tij kishte një kopsht botanik (nga udhëtimet e huaja, numërimi solli bimë të çuditshme, duke i përshtatur ato me klimën ruse), një park i madh, një muze historik dhe arkeologjik, një galeri arti, një bibliotekë me qindra mijëra vëllime, një studim i zbukuruar me bustet e Michelangelo, Machiavelli, Raphael, Dante nga skulptorët italianë. Shkrimtarë, profesorë dhe akademikë të famshëm vinin vazhdimisht për ta vizituar, të cilët drejtonin mosmarrëveshje dhe biseda mbi tema të ndryshme. Uvarov vazhdoi të përmbushë detyrat e Presidentit të Akademisë së Shkencave, por këto klasa nuk ishin shqetësuese - jeta në Akademi vazhdoi në përputhje me reformat e kryera në vitet e para të administrimit të tij. Dërgimi i letrave shkencore dhe letrave drejtuar akademive dhe universiteteve në Evropë vazhdoi, duke u bërë një praktikë si në Rusi ashtu edhe në institucionet e huaja arsimore. Përveç leximit të librave dhe komunikimit me bashkëbiseduesit e këndshëm, Sergei Semyonovich dha vlerësime të situatës politike.
Burrë shteti i madh vdiq në Moskë në moshën gjashtëdhjetë e nëntë vjeç, më 16 shtator 1855. Historiani Mikhail Pogodin kujtoi: "Zyrtarët në departamentin arsimor, studentët, profesorët dhe qytetarët e Moskës të klasave të ndryshme erdhën t'i përkulen". Historiani i famshëm Solovyov vuri në dukje: "Uvarov ishte një njeri me talent pa dyshim shkëlqyes … i aftë të zinte vendin e Ministrit të Arsimit Publik dhe Presidentit të Akademisë së Shkencave." Edhe Herzen, i cili nuk kishte respekt për Sergei Semyonovich, vuri në dukje se ai "i mahniti të gjithë me shumëgjuhësinë e tij dhe larminë e të gjitha llojeve të gjërave që ai dinte - një ulës i vërtetë pas një ndriçimi të fortë". Sa i përket cilësive personale, atëherë, sipas bashkëkohësve, "ana morale e karakterit të tij nuk korrespondonte me zhvillimin e tij mendor". U vu re se “gjatë një bisede me të - një bisedë shpesh inteligjente shkëlqyeshëm - dikush u godit nga kotësia dhe krenaria ekstreme; dukej se ai ishte gati të thoshte se Zoti u këshillua me të në krijimin e botës."
Ata e varrosën Sergei Semyonovich në fshatin familjar të Holm, që ndodhet jo shumë larg Porechye. Djali i tij i vetëm, Aleksey Uvarov, më vonë u bë një koleksionist i madh i antikave, arkeolog dhe historian, një nga themeluesit e Muzeut Historik të Moskës - një koleksion unik i relikteve historike. Për më tepër, ai ishte i nderuar të mbante kongreset e para arkeologjike në Rusi, të cilat patën një efekt të dobishëm në zhvillimin e shkencës.
