Ushtarët po enden
U grumbullua në një rrugë me baltë.
Çfarë të ftohti!
Mutyo
Oda Nabunaga paund Akechi Mitsuhide në një festë pas Betejës së Nagashino. Uki-yo Utagawa Toyonobu.
Pra, Mitsuhide Akechi është një person i cili, para së gjithash, është shumë i vështirë të vlerësohet në mënyrë objektive. Dihet se ai jetoi në shekullin e 16 -të dhe ishte një nga personat më të besuar dhe, vërejmë, të shpërblyer që i shërbyen një prej bashkuesve të parë të Japonisë, Ode Nobunage. Duke iu kthyer burimeve historike, mund të zbulojmë se ai dhe tjetri dukej se i besonin njëri -tjetrit dhe shkonin mirë me njëri -tjetrin. Maeda Toshiie, Hasiba Hideyoshi, Sakuma Nobumori dhe Niva Nagahide të gjithë njëzëri raportuan marrëdhënien e tyre të mirë. Ai gjithashtu drejtoi me ndershmëri dhe mjaft të drejtë pronat e tij dhe u konsiderua një sundimtar i mirë, gjë që u raportua edhe nga vasalët e tij. Edhe pasi kishte kryer tradhtinë e tij të famshme, ai nuk e humbi besimin e njerëzve të tij, të cilët ende i qëndruan besnikë atij, dhe për disa arsye ata nuk e tradhtuan atë, një tradhtar, në një moment të vështirë për të. Për disa arsye, ata nuk ikën në të gjitha drejtimet, por luftuan për të deri në fund në Betejën e Yamazaki. Kur Mitsuhide vendosi të ikte, disa burime raportojnë menjëherë se të paktën 200 njerëz dolën vullnetarë të shkonin me të dhe të mbronin zotërinë e tyre. E mahnitshme, apo jo?
Por ekziston një imazh tjetër i Mitsuhide, letrar, kryesisht nga romani i James Claywell "Shogun", ku ai përshkruhet si një njeri shumë krenar që kërkoi të merrte titullin e shogunit me çdo kusht. Kjo do të thotë, ky është një person pa parime, nëse ngre dorën kundër zotërisë së tij, "një tradhtar për të gjitha kohërat".
Rinia e tij u kalua në bredhje në Japoni, gjatë së cilës ai u përpoq t'i ofronte shërbimet e tij klanit të fuqishëm Mori. Kreu i klanit Mori Motonari e mori çështjen e "rekrutimit" shumë seriozisht në këtë rast, por refuzoi samuraiun e ri, megjithëse ai i dha para. Në të njëjtën kohë, ai deklaroi sa vijon: «Në të vërtetë, ai është i tejmbushur me guxim dhe i pajisur me një mendje të thellë. Por fytyra e tij është si një ujk i fjetur, duke fshehur thelbin e tij në thellësinë e eshtrave të tij derisa të vendosë të veprojë. Gjendja e tij e qetë e mendjes është vetëm një maskë ". Ekziston një version tjetër i karakterizimit që iu dha: "Talentët janë të dy llojeve: disa janë të pajisur me madhështi të vërtetë, dhe të tjerët janë zuzarë. Një zuzar i ditur është i aftë të shkatërrojë veten dhe princin të cilit i shërben. Ka diçka të rrëshqitshme tek ai. Fjalimet e tij të ndritshme dhe entuziaste janë magjepsëse. Unë nuk e mohoj që ai është një njeri i arsimuar, por preferoj luftëtarët tanë të provuar, megjithëse të shurdhër, nga provincat perëndimore. Mitsuhide në ushtrinë time do të ishte si një vinç midis gjelave, kështu që unë nuk dua të merrem me të ". Sidoqoftë, është mjaft e vështirë të kontrollohet sot nëse ai e tha këtë dhe kur saktësisht. Epo, nuk është aq e vështirë t'i atribuosh fjalë të zgjuara në mënyrë retroaktive çdo personi. Letra, përfshirë orizin, do të durojë gjithçka!
Kështu është portretizuar Oda Nobunaga në dramën japoneze Nyotora, Zonja e Kalasë.
Evropianët folën gjithashtu për të, me të cilët Oda Nobunaga kishte një miqësi të fortë (dhe aq sa, siç u theksua në serinë televizive "Nyotora, Zonja e Kalasë", ai ecën me çizme evropiane dhe një kaftan, pi nga një kupë evropiane dhe ulet nën dritën e qirinjve në një shandan evropian) që, thonë ata, me të gjitha talentet e tij, ky person është … i rrezikshëm. Por … miqtë janë shumë shpesh të njëanshëm në gjykimet e tyre, si, në të vërtetë, të gjithë njerëzit.
Portret i Oda Nobunaga nga koleksioni i Tempullit Chokoji në Toyota City (Prefektura)Aichi).
Në çdo rast, Mitsuhide ishte i famshëm si një person i aftë si për artin ashtu edhe për çështjet ushtarake. Në veçanti, raportohet për të se ai gjuajti me mjeshtëri nga një arquebus, që do të thotë se ai nuk u turpërua përsëri, dhe nga kultura evropiane e huaj për japonezët. Ai kreu të gjitha çështjet civile që i ishin besuar me përgjegjësi të madhe, dhe përveç kësaj, ai u mor me poezinë e Wack dhe ishte i njohur si një njohës i shkëlqyer i ceremonisë së çajit. Të dhënat historike tregojnë se ai përdori vetëm një plumb për të goditur një zog fluturues në një distancë prej rreth 45.5 metra. Kjo aftësi në të shtënat e bëri atë një person të shquar, dhe daimyos filloi ta ftojë atë si një mësues qitjeje. Por Oda Nobunaga i dha Matsuhide dy pseudonime qesharake - Tullac Head dhe Golden Orange. Nofka e tij tjetër "White Hawk Oda" u ngrit për faktin se ai lindi në kështjellën e klanit Akechi - kalaja e Sirotaka, dhe ky emër përkthehet saktësisht si "skifter i bardhë". Sidoqoftë, ishte vërtet kështu apo jo, nuk ka më rëndësi. Gjëja kryesore është se ai kishte një pseudonim të tillë.
Por ky është një imazh thjesht japonez i Oda Nobunaga.
Jeta familjare e Matsuhide dihet se kishte dy gra, ndoshta një konkubinë, ndoshta pesë djem dhe gjashtë vajza të famshme. Gruaja e tij e dashur ishte Hiroko-hime ose Tsumaki Hiroko, historia romantike e dashurisë së së cilës u përshkrua nga shkrimtarja e famshme japoneze Ihara Saikaku në tregimin e tij "Një nishan që ringjalli të kaluarën në kujtesë".
Mon klani Oda.
Pasi ajo preu flokët e saj të bukur të zinj, dhe gratë japoneze, përfaqësuese të fisnikërisë, i kishin ato në kuptimin e mirëfilltë të fjalës, tek gishtërinjtë e këmbëve dhe i shitën për të ndihmuar burrin e saj me para në një situatë të vështirë në të cilën ai ra. Prerja e flokëve është si … mirë, e pakuptimtë për ne. Por për gratë japoneze dhe japonezët në shekullin e 16 -të, ishte diçka. Nuk është për asgjë që një poet kaq i madh japonez si Matsuo Basho madje shkroi për të në hokku:
Hënë, errëso.
Akechi për gruan e tij
Do të tregojë
Përsëri, evropiani nuk do ta kuptojë menjëherë se cili është qëllimi. Çfarë lidhje ka Hëna me të, apo jo? Dhe fakti është se akti i Akechit e përloti gruan e tij dhe ai flet për të vetëm në errësirë, në mënyrë që dëgjuesit e tij të mos i shihnin.
Kështu i foli princi sovran nga veranda e shtëpisë së tij shërbëtorëve të tij besnikë - samurai. Dhe ata u gjunjëzuan dhe e dëgjuan.
Dihet se në vitet e tij më të reja ai ishte një subjekt i daimyo të provincës Mino, klani Toki, dhe ishte në shërbim të Saito Dosanu. Por më pas ai u detyrua të bëhej një ronin, u detyrua të endet nëpër vend dhe provoi një sërë aktivitetesh, për shembull, duke mësuar fëmijët e fshatit të lexojnë dhe të shkruajnë. Ai ishte në vende të ndryshme, askund nuk u lidh me askënd, dhe në fund ai u kthye dhe hyri në shërbimin e daimyo Echizen Asakura Yoshikage. Këtu ai përsëri mori përsipër faktin se ai i mësoi fëmijët e vasalëve të klanit në qitje me musket. Por … kam arritur të bëj armiq në këtë klan. Dhe pastaj atij iu ofrua të kërkonte lumturi nga "shogun endacak" Ashikage Yoshiaki. Si rezultat, Mitsuhide e takoi diku në 1568, filloi t'i shërbente, por në të njëjtën kohë filloi t'i shërbente Oda Nobunaga. Për më tepër, ky i fundit ishte mjaft i kënaqur me këtë situatë.
Ai veproi si një ndërmjetës midis Oda dhe shogun në disa raste. Por përveç kësaj, si komandant i Oda, ai mori pjesë në një numër betejash. Dhe ai i shërben atij me sukses të dukshëm, sepse ai bëhet një nga pesë "gjeneralët" e tij më të besuar dhe merr si shpërblim rrethin Shiga me të ardhura prej rreth 50,000 koku. Ky pozicion i jep atij të drejtën për një kështjellë, dhe ai ndërton kështjellën e Sakamotos dhe bëhet zotëria i tij.
Dihet që Nobunaga ishte një person i pabesueshëm. Sidoqoftë, Katsuie Shibata, Hideyoshi Hasiba dhe Mitsuhide Akechi fituan besimin e tij. Në 1575, ai mbrojti me sukses Kuroi nga sulmi i klanit Akai. Pastaj në 1577 ai mori pjesë në rrethimin e kalasë së Sigisan, dhe në 1578 ai u dërgua në kështjellën e Arioka në mënyrë që të detyronte zotërinë e tij të dorëzohej. Dhe kur kalaja u dorëzua, ai shkoi në betejë në kështjellën Ibaraki.
Në 1577 ai u urdhërua të kapte Kalanë e Kuroi, gjë që ai e bëri. Për këtë, Oda i dha atij prona që i dhanë 340,000 koku, kështjellat e Fukushiyama, Kameyama dhe Susan. Kjo do të thotë, tani ai zotëronte deri në katër kështjella dhe një të ardhur shumë të madhe nga pronat e tokës, gjë që e ktheu atë në një nga daimyo -n më të pasur në rajonet qendrore të Japonisë. Por pastaj gjithçka filloi …
Nobunaga lufton me shtizën gjatë sulmit në Honno-ji. Triptik Toshihide, 1880
Dihet se një nga aleatët e Oda Nabunaga ishte shoguni dhe sundimtari i ardhshëm i Japonisë, Ieyasu Tokugawa. Ata luftuan së bashku në Betejën e Nagashino, dhe Ieyasu jo vetëm që mundi klanin Takeda, i cili ishte në armiqësi me Oda, por gjithashtu i dha atij një trofe të vlefshëm - kreun e Katsuyori - djali i ngushtë i Takeda Shingen. Për këtë Oda Nabunaga urdhëroi me madhështi të madhe të merrte Ieyasu Tokugawa në kështjellën e tij Azuchi dhe udhëzoi Mitsuhide të organizonte këtë pritje. Ai përmbushi detyrën që i ishte dhënë. Por më pas erdhi një mesazh nga një aleat tjetër i Oda - Hideyoshi, i cili kërkoi të dërgonte përforcime për të pushtuar klanin e fuqishëm Mori. Kështu, Mitsuhide u lirua nga detyrat e tij si një dom i madh dhe duhej të shkonte përsëri në luftë. Ai u kthye në kështjellën e tij Sakamoto, mblodhi njerëzit e tij dhe shkroi një poezi në vargje renga, ku u shkrua: Ka ardhur koha. Muaji i pestë kur bie shi”.
