Më 11 nëntor, Angola feston dyzet vjetët e pavarësisë. Ky shtet afrikan, i vendosur shumë larg Rusisë, megjithatë është i lidhur me shumë në historinë sovjetike dhe atë moderne ruse. Në të vërtetë, vetë pavarësia e Angolës u bë e mundur pikërisht falë mbështetjes politike, ushtarake, ekonomike të lëvizjes nacionalçlirimtare të Angolës nga Bashkimi Sovjetik. Për më tepër, mijëra ushtarakë sovjetikë - këshilltarë dhe specialistë ushtarakë - kanë vizituar Angolën. Kjo ishte një "luftë e panjohur" në të cilën Bashkimi Sovjetik ndihmoi qeverinë Angolan në luftën kundër organizatës rebele UNITA që vepronte në vend. Prandaj, për Rusinë, Dita e Pavarësisë së Angolës, e cila festohet në 11 Nëntor të çdo viti, gjithashtu ka një kuptim të caktuar.
Diamanti Afrikan i Portugalisë
Rruga e Angolës drejt pavarësisë ishte e gjatë dhe e përgjakshme. Portugalia me kokëfortësi nuk donte të ndahej me koloninë e saj më të madhe (pas çlirimit të Brazilit në shekullin XIX) jashtë shtetit. Edhe prapambetja ekonomike e Portugalisë dhe humbja e një pozicioni serioz në politikën botërore nuk e detyruan Lisbonën të braktisë territoret në Afrikë dhe Azi. Për një kohë të gjatë, Portugalia zotëronte kolonitë e saj për t'u ndarë me to pa dhimbje dhe lehtësi. Pra, tokat e Angolës u zhvilluan dhe u kolonizuan për gati pesë shekuj. Që kur ekspedita e navigatorit Portugez Diogo Cana mbërriti në Mbretërinë e Kongos (e cila ekzistonte në pjesën veriore të Angolës moderne dhe në territorin e Republikës moderne të Kongos) në 1482, këto toka janë bërë objekt i ekonomisë, dhe më vonë interesat ushtarako-politike të shtetit Portugez. Në këmbim të mallrave të prodhuar dhe armëve të zjarrit, mbretërit e Kongos filluan t'i shesin fildish portugezëve, dhe më e rëndësishmja - skllevër të zinj, të kërkuar në një koloni tjetër të rëndësishme portugeze - Brazil. Në 1575, një lundërtar tjetër portugez, Paulo Dias de Novais, themeloi qytetin e S Paulo Paulo de Luanda. U ndërtua një fortifikim - kalaja e San Miguel, dhe toka u pushtua për vendosjen e kolonistëve Portugezë. Së bashku me Novais arritën njëqind familje kolonësh dhe 400 ushtarë të ushtrisë Portugeze, të cilët u bënë popullsia e parë evropiane e Luandës. Në 1587, Portugezët ndërtuan një fortesë tjetër në bregdetin Angolan - Benguela. Të dy pikat e kolonizimit Portugez shpejt morën statusin e një qyteti - Luanda në 1605, dhe Benguela në 1617. Ishte me krijimin e Luandës dhe Benguelas që filloi kolonizimi Portugez i Angolës. Duke zotëruar bregdetin, Portugezët gradualisht u zhvendosën në brendësi. Sundimtarët vendas u korruptuan ose fituan në luftëra.
Në 1655 Angola zyrtarisht mori statusin e një kolonie portugeze. Gjatë shekujve të sundimit Portugez në Angola, një numër i panumërt Angolanësh u morën në skllavëri - kryesisht në Brazil. Një nga stilet kryesore të artit luftarak brazilian, capoeira, quhet "Angola" sepse u zhvillua dhe u kultivua nga njerëz nga rajonet qendrore dhe lindore të Angolës, të marra në skllavërinë braziliane. Numri i afrikanëve të eksportuar nga Angola arriti në 3 milion - një vend krejt i vogël. Në të njëjtën kohë, deri në mesin e shekullit të 19 -të, Portugezët kontrollonin vetëm bregdetin Angolan, dhe sulmet e skllevërve në brendësi të Angolës u kryen me ndihmën e mbretërve vendas dhe tregtarëve profesionistë të skllevërve. Drejtuesit e formacioneve fisnore të Angolës së Brendshme i rezistuan kolonizimit Portugez për një kohë të gjatë, kështu që trupat koloniale Portugeze ishin në gjendje të përfundonin përfundimisht pushtimin e vendit vetëm në vitet 1920. Një proces kaq i gjatë i kolonizimit të Angolës ndikoi në mënyrë të pashmangshme në formimin e dallimeve shoqërore dhe kulturore në popullsinë e Angolës. Popullsia afrikane e Luanda, Benguela dhe disa qytete dhe rajone të tjera bregdetare jetuan nën sundimin Portugez për disa shekuj. Gjatë kësaj kohe, ajo u krishterizua dhe kaloi në portugalisht jo vetëm në komunikimin zyrtar, por edhe në përditshmëri. "Asimilados" - kështu e quanin Portugezët pjesën e evropianizuar të popullsisë Angola, e cila pretendonte katolicizmin dhe fliste portugalisht. Popullsia e rajoneve të brendshme të Angolës praktikisht nuk iu nënshtrua proceseve të asimilimit kulturor dhe vazhdoi të udhëheqë një mënyrë jetese arkaike, të flasë gjuhë fisnore dhe të deklarojë besimet tradicionale. Sigurisht, gjuha portugeze u përhap gradualisht në rajonet e brendshme dhe u krijua feja e krishterë, por kjo ndodhi mjaft ngadalë dhe sipërfaqësisht.
"Demokracia racore" dhe njerëz të tre llojeve
Sidoqoftë, autoriteteve koloniale Portugeze i pëlqente të flisnin për mënyrën se si Portugalia ishte e shqetësuar për mirëqenien e njerëzve të zinj në Angola. Sidoqoftë, derisa profesori Oliveiro Salazar erdhi në pushtet në Portugali, elita portugeze nuk mendoi për justifikimin ideologjik për nevojën për të qenë i pranishëm në kolonitë afrikane dhe aziatike. Por Salazar ishte një njeri me shkrim politik, i shqetësuar për ruajtjen e kontrollit mbi pronat jashtë shtetit. Prandaj, gjatë mbretërimit të tij në Portugali, koncepti i lusotropicizmit u përhap. Themelet e saj u formuluan nga shkencëtari brazilian Gilberto Freire në veprën e tij "Kasollja e Madhe", botuar në vitin 1933. Sipas këndvështrimit të Freire, Portugezët zinin një vend të veçantë midis popujve të tjerë evropianë, pasi ata kanë qenë prej kohësh në kontakt, ndërveprojnë dhe madje të përziera me përfaqësues të popujve afrikanë dhe aziatikë. Si rezultat i misionit të tyre civilizues, Portugezët arritën të formojnë një komunitet unik në gjuhën Portugeze që bashkon përfaqësues të racave dhe popujve të ndryshëm. Kjo ndodhi, ndër të tjera, sepse portugezët, sipas Freire, ishin shumë më racorë se kombet e tjera evropiane. Këto pikëpamje i bënë përshtypje Salazar - jo sepse profesori Portugez e pa farefisninë e tij me fshatarët angolanë ose peshkatarët e Timorit Lindor, por sepse me ndihmën e popullarizimit të lusotropicizmit ishte e mundur të kapërceheshin ndjenjat në rritje anti -koloniale në zotërimet afrikane dhe aziatike dhe të zgjasë sundimin e Portugalisë për ca kohë. Sidoqoftë, në realitet, politika e fuqisë Portugeze në kolonitë ishte larg idealit të demokracisë racore të shpallur nga filozofi Freire dhe i mbështetur nga Salazar. Në veçanti, në Angola kishte një ndarje të qartë në tre "varietete" të banorëve vendas. Në krye të hierarkisë shoqërore të shoqërisë Angola ishin Portugezët e bardhë - emigrantë nga metropoli dhe Kreolët. Pastaj erdhi i njëjti "asimilados", të cilin e përmendëm pak më lart. Nga "asimilados", meqë ra fjala, shtresat e mesme të Angolës u formuan gradualisht - burokracia koloniale, borgjezia e vogël, inteligjenca. Sa i përket shumicës së banorëve të kolonisë, ata përbënin kategorinë e tretë të popullsisë - "indigenush". Grupi më i madh i banorëve të Angolës ishte gjithashtu më i diskriminuari."Indizhenush" përbënte pjesën më të madhe të fshatarëve Angolan, "dush kontrata" - punëtorët e punësuar në plantacione dhe miniera, në fakt, ishin në pozicionin e gjysmë skllevërve.
Treguesi më i mirë i "demokracisë racore" të vërtetë të kolonialistëve Portugezë mbetën trupat koloniale të Portugalisë të vendosura në zotërimet e saj Afrikane - jo vetëm në Angola, por edhe në Mozambik, Guinea -Bissau, Sao Tome dhe Principe dhe Cape Verde. Në njësitë koloniale, oficerë dhe nënoficerë u dërguan nga vetë Portugalia, dhe rreshterë të rinj dhe komandantë u rekrutuan nga kreolët portugezë që jetonin në koloni. Sa i përket gradës, ata u rekrutuan duke rekrutuar kolonët e bardhë dhe duke punësuar vullnetarë zezakë. Në të njëjtën kohë, ushtarët u ndanë në tre kategori - të bardhë, "asimiladus" - mulattoes dhe "zezakë të civilizuar", dhe "indigenush" - vullnetarë nga banorët e krahinave të brendshme. Gjeneralët portugezë nuk u besuan ushtarëve të zinj dhe madje edhe mulatëve, kështu që numri i afrikanëve në radhët e trupave koloniale portugeze nuk e kaloi kurrë 41%. Natyrisht, në njësitë e ushtrisë, diskriminimi ekzistonte në një formë shumë të ashpër. Nga ana tjetër, shërbimi ushtarak u dha angolianëve të zinj mundësinë jo vetëm për të marrë trajnim ushtarak, por edhe për t'u njohur më shumë me mënyrën evropiane të jetesës, përfshirë ndjenjat socialiste, të cilat, në një mënyrë ose në një tjetër, u zhvilluan në mesin e disa prej Rekrutët portugezë dhe madje oficerët. Trupat koloniale luajtën një rol të madh në shtypjen e kryengritjeve të ndezura vazhdimisht të popullsisë autoktone.
Sidoqoftë, nuk ishin vetëm vendasit ata që përbënin një kërcënim për sundimin Portugez në Angola. Një kërcënim shumë më i madh ndaj rendit kolonial ishte pikërisht "asimilados", të cilët elita portugeze i konsideronte si përcjellës të ndikimit kulturor të Portugalisë dhe ideve të lusotropicizmit në mesin e popullatës angolane. Në të vërtetë, shumë afrikanë të zinj, edhe gjatë mbretërimit të Salazar, patën mundësinë të studionin në metropol, përfshirë në institucionet e arsimit të lartë. Krahasuar me disa vende të tjera, ky ishte një përparim i pamohueshëm. Por qasja në arsim, nga ana tjetër, hapi sytë e Angolanëve autoktonë dhe emigrantëve nga kolonitë e tjera afrikane të Portugalisë në gjendjen e vërtetë të punëve. "Assimilados" të rinj që shkuan për të studiuar në Lisbonë dhe Coimbra me qëllim të një karriere burokratike të mëvonshme në administratën koloniale, duke punuar si mjek ose inxhinier, u njohën në metropol me idetë nacionalçlirimtare dhe socialiste. Kështu, nga të rinjtë e arsimuar që kishin ambicie të caktuara, por kurrë nuk do të kishin qenë në gjendje t'i realizonin ato në praktikë nën kushtet e sundimit kolonial portugez, u formua "kundër-elita" angolane. Tashmë në vitet 1920. qarqet e para anti-koloniale shfaqen në Luanda. Natyrisht, ato u krijuan nga "assimiladus". Autoritetet Portugeze ishin shumë të shqetësuara - në vitin 1922 ata ndaluan Lidhjen Angolan, e cila mbronte kushte më të mira pune për përfaqësuesit e "indigjenushëve" - pjesa më e pafavorizuar e popullsisë afrikane. Pastaj u shfaq Lëvizja e Intelektualëve të Rinj të Angolës, e udhëhequr nga Viriato da Cruz - ajo mbrojti mbrojtjen e kulturës kombëtare Angolan, dhe më vonë iu drejtua OKB -së me një kërkesë për ta kthyer Angolën në një protektorat të Kombeve të Bashkuara. Bërthama intelektuale e lëvizjes nacionalçlirimtare të Angolës, ndërkohë, filloi të formohej pikërisht në metropol - midis studentëve afrikanë që studionin në universitetet portugeze. Midis tyre ishin figura të tilla kryesore të ardhshme në luftën e pavarësisë së Angolës si Agostinho Neto dhe Jonas Savimbi. Përkundër faktit se më vonë rrugët e udhëheqësve që u bënë udhëheqës të MPLA dhe UNITA u ndryshuan, atëherë, në vitet 1940, ndërsa studionin në Portugali, ata formuan një rreth të vetëm mbështetësish të pavarësisë së Angolës.
Formimi i lëvizjes nacionalçlirimtare
Një faqe e re në historinë e lëvizjes nacionalçlirimtare në Angola u hap në vitet 1950. Ishte në fillim të kësaj dekade që profesori Salazar vendosi të intensifikojë zgjidhjen e Angolës nga kolonistët evropianë. Më 11 qershor 1951, Portugalia miratoi një ligj që u jepte të gjitha kolonive statusin e provincave jashtë shtetit. Por në situatën reale të popullsisë vendase, ky vendim nuk ndryshoi shumë, megjithëse i dha shtysë zhvillimit të mëtejshëm të lëvizjes nacionalçlirimtare në Angola. Në 1953, u krijua Unioni për Luftën e Afrikanëve të Angolës (Partido da Luta Unida dos Africanos de Angola), PLUA, e cila ishte partia e parë politike e popullsisë zezake që avokoi pavarësinë e plotë të Angolës nga Portugalia. Vitin tjetër, 1954, u shfaq Unioni i Popujve të Angolës Veriore, i cili bashkoi Angolanët dhe Kongolezët që mbrojtën restaurimin e Mbretërisë historike të Kongos, tokat e të cilëve ishin pjesërisht pjesë e Angolës Portugeze, pjesërisht pjesë e Kongos Franceze dhe Belge Me Në 1955, u themelua Partia Komuniste e Angolës (CPA), dhe në 1956 PLUA dhe CPA u bashkuan në Lëvizjen Popullore për Çlirimin e Angolës (MPLA). Ishte MPLA ajo që ishte e destinuar të luante një rol kyç në luftën për pavarësi dhe të fitonte luftën civile post-koloniale në Angola. Në origjinën e MPLA ishin Mario Pinto de Andrade dhe Joaquim de Andrade - themeluesit e Partisë Komuniste të Angolës, Viriato de Cruz, Ildiu Machado dhe Lucio Lara. Agostinho Neto, i cili u kthye nga Portugalia, gjithashtu u bashkua me MPLA. Viriato de Cruz u bë kryetari i parë i MPLA.
Gradualisht, situata në Angola po nxehej. Në vitin 1956, pas krijimit të MPLA, autoritetet portugeze intensifikuan represionin kundër mbështetësve të pavarësisë së vendit. Shumë aktivistë të MPLA, përfshirë Agostinho Neto, përfunduan në burg. Në të njëjtën kohë, Unioni i Popujve të Angolës po fitonte forcë, i kryesuar nga Holden Roberto (1923-2007), i njohur si Jose Gilmore, një përfaqësues i familjes mbretërore kongoleze të fisit Bakongo.
Ishte Bakongo ai që dikur krijoi Mbretërinë e Kongos, tokat e të cilit u pushtuan atëherë nga zotërimet koloniale Portugeze dhe Franceze. Prandaj, Holden Roberto mbronte çlirimin e vetëm territorit të Angolës Veriore dhe ringritjen e Mbretërisë së Kongos. Idetë e një identiteti të përbashkët angolan dhe luftës kundër kolonialiste me popujt e tjerë të Angolës nuk kishin shumë interes për Roberton. Dhe ai ishte i huaj për pjesën tjetër të udhëheqësve të lëvizjes së pavarësisë Angolan. Së pari, rruga e jetës së Holden Roberto - një përfaqësues i aristokracisë Bakongo - ishte e ndryshme. Që nga fëmijëria, ai nuk jetoi në Angola, por në Kongon belge. Atje ai mbaroi një shkollë protestante dhe punoi si financues në administratën koloniale belge. Së dyti, ndryshe nga pjesa tjetër e luftëtarëve për pavarësinë e Angolës, Holden Roberto nuk ishte një socialist dhe republikan, por mbronte ringjalljen e tradicionalizmit afrikan. Unioni i Popujve të Angolës (UPA) ka krijuar bazat e tij në territorin e Kongos belge. Ironikisht, ishte kjo organizatë që ishte e destinuar të hapte faqen e parë të luftës së gjatë dhe të përgjakshme për pavarësinë e Angolës. Trazirat shpërthyen pasi punëtorët e pambukut në Baixa de Cassange (Malange) filluan grevën më 3 janar 1961, duke kërkuar paga më të larta dhe kushte më të mira pune. Punëtorët dogjën pasaportat e tyre dhe sulmuan biznesmenët portugezë, për të cilët avionët portugezë bombarduan disa fshatra në zonë. Nga disa qindra deri në disa mijëra afrikanë u vranë. Në shenjë hakmarrjeje, 50 militantë të MPLA sulmuan stacionin e policisë Luanda dhe burgun e S Paulo Paulo më 4 shkurt 1961. Shtatë policë dhe dyzet militantë të MPLA u vranë në përleshje. Përleshjet midis kolonëve të bardhë dhe zezakëve vazhduan në funeralin e policëve të vdekur dhe më 10 shkurt, mbështetësit e MPLA sulmuan një burg të dytë. Trazirat në Luanda përfituan nga Unioni i Popujve të Angolës i Holden Robertos.
Fillimi i luftës së pavarësisë
Më 15 mars 1961, rreth 5 mijë militantë nën komandën e vetë Holden Roberto pushtuan Angolën nga territori i Kongos. Bastisja e shpejtë e UPA kapi trupat koloniale Portugeze në befasi, kështu që mbështetësit e Robertos arritën të kapnin një numër fshatrash, duke shkatërruar zyrtarët e administratës koloniale. Në Angolën Veriore, UPA masakroi rreth 1.000 kolonistë të bardhë dhe 6.000 afrikanë jo-Bakongo, të cilët u akuzuan nga Roberto se gjithashtu pushtuan tokat e "Mbretërisë së Kongos". Kështu filloi lufta për pavarësinë e Angolës. Sidoqoftë, trupat portugeze shpejt arritën të hakmerreshin dhe tashmë më 20 shtator, baza e fundit e Holden Robertos në Angolën veriore ra. UPA filloi një tërheqje në territorin e Kongos dhe trupat koloniale Portugeze shkatërruan pa dallim si militantët ashtu edhe civilët. Në vitin e parë të Luftës së Pavarësisë, 20-30 mijë angolanë civilë u vranë, rreth 500 mijë njerëz ikën në Kongon fqinje. Njëra prej kolonave të refugjatëve u shoqërua nga një shkëputje prej 21 militantësh të MPLA -së. Ata u sulmuan nga luftëtarët e Holden Robertos, të cilët kapën militantët e MPLA, dhe më pas i ekzekutuan ata më 9 tetor 1961. Nga ai moment filloi konfrontimi midis dy organizatave kombëtare, i cili më pas u shndërrua në një luftë civile, e cila shkoi paralel me luftën antikoloniale. Arsyeja kryesore për këtë konfrontim nuk ishin as aq shumë dallimet ideologjike midis monarkistëve nacionalistë nga UPA dhe socialistëve nga MPLA, por mosmarrëveshja fisnore midis Bakongo, interesat e të cilit u përfaqësuan nga Unioni i Popujve të Angolës, dhe Mbundu verior dhe Asimilados, të cilët përbënin shumicën e aktivistëve të Lëvizjes Popullore për Çlirimin e Angolës …
Në vitin 1962, Holden Roberto krijoi një organizatë të re në bazë të Unionit të Popujve të Angolës dhe Partisë Demokratike të Angolës - Fronti Kombëtar për Çlirimin e Angolës (FNLA). Ai kërkoi mbështetjen jo vetëm të Republikës Demokratike të Kongos (Zaire), ku nacionalisti Mobutu, i cili mori postin e komandantit të përgjithshëm të forcave të armatosura, po fitonte një pozicion gjithnjë e më të fortë. Për më tepër, shërbimet speciale izraelite filluan t'i japin ndihmë Robertos, dhe Shtetet e Bashkuara të Amerikës ndërmorën një mbrojtje të fshehtë. 1962 ishte gjithashtu një vit vendimtar për rrugën e mëtejshme politike të MPLA. Këtë vit Viriato da Cruz u rizgjodh nga posti i kryetarit të MPLA. Agostinho Neto (1922-1979) u bë kryetari i ri i MPLA. Sipas standardeve të Angolës, ai ishte një person shumë i arsimuar dhe i pazakontë. Djali i një predikuesi metodist në Angolën Katolike, që në moshë të re Neto ishte i dënuar të ishte në kundërshtim me regjimin kolonial. Por ai studioi shkëlqyeshëm, mori një arsim të mesëm të plotë, i cili ishte një gjë e rrallë për një Angolan nga një familje e zakonshme, dhe në 1944, pasi mbaroi shkollën e mesme, filloi të punojë në institucione mjekësore.
Në 1947, Neto 25-vjeçar shkoi në Portugali, ku hyri në fakultetin mjekësor të Universitetit të famshëm të Coimbra. Duke qenë në pozicione anti-koloniale, Neto krijoi kontakte jo vetëm me afrikanë që jetonin në Portugali, por edhe me antifashistë portugezë nga Lëvizja Demokratike e Bashkuar. Gruaja e Agostinho Neto ishte portugezja Maria-Eugena da Silva. Neto jo vetëm që kombinoi studimet e tij si mjek me aktivitetet shoqërore, por gjithashtu shkroi poezi të mira. Më pas, ai u bë një klasik i njohur i poezisë angolane, veçoi midis autorëve të tij të preferuar poetët francezë Paul Eluard dhe Louis Aragon, poetin turk Nazim Hikmet. Në 1955-1957. për aktivitetet e tij politike, Neto u burgos në Portugali, dhe pas lirimit të tij, në 1958 ai u diplomua në Universitetin e Coimbra dhe u kthye në Angola. Në Angola, Neto hapi një klinikë private në të cilën shumica e pacientëve merrnin shërbime mjekësore falas ose me shumë pak kosto. Në vitin 1960 g.ai u arrestua përsëri, dhe gjatë arrestimit të Netos, policia portugeze vrau më shumë se tridhjetë pacientë të klinikës, të cilët po përpiqeshin të mbronin mjekun e tyre kryesor. Politikani u thirr në Lisbonë dhe u burgos, pastaj u lejua të shkonte në arrest shtëpiak. Në vitin 1962, Neto iku në Republikën Demokratike të Kongos. Në kongresin e partisë në të njëjtin 1962, pikat kryesore të programit të lëvizjes nacionalçlirimtare në Angola u miratuan-demokracia, multi-etniciteti, moslidhja, nacionalizimi, lufta nacionalçlirimtare dhe parandalimi i krijimit të ushtrisë së huaj bazat në vend. Programi politik progresiv i MPLA ndihmoi për të fituar mbështetje nga Bashkimi Sovjetik, Kuba dhe Republika Demokratike Gjermane. Në vitin 1965, u zhvillua takimi historik i Agostinho Neto me Ernesto Che Guevara.
Në 1964, një organizatë e tretë nacionalçlirimtare u shfaq në Angola - Unioni Kombëtar për Pavarësinë e Plotë të Angolës (UNITA), i cili u krijua nga Jonas Savimbi, i cili në atë kohë ishte larguar nga FNLA. Organizata Savimbi shprehu interesat e njerëzve të tretë më të mëdhenj të Angolës, Ovimbundu, dhe operoi kryesisht në provincat jugore të Angolës, duke luftuar kundër FNLA dhe MPLA. Koncepti politik i Savimbi ishte një alternativë "mënyra e tretë" si për konservatorizmin tradicionalist të Holden Robertos ashtu edhe për marksizmin e Agostinho Neto. Savimbi deklaroi një përzierje të çuditshme të maoizmit dhe nacionalizmit afrikan. Fakti që UNITA shpejt hyri në konfrontim të hapur me MPLA pro-sovjetike e siguroi këtë organizatë me mbështetjen e Shteteve të Bashkuara, dhe më pas Afrikës së Jugut.
Sidoqoftë, falë ndihmës serioze financiare dhe ushtarake nga BRSS, Kuba, RDGJ, vende të tjera socialiste dhe madje edhe Suedia, MPLA më në fund fitoi pozicionet drejtuese në lëvizjen nacionalçlirimtare të Angolës. Kjo u lehtësua nga prania e një programi politik koherent dhe mungesa e nacionalizmit primitiv, karakteristik për FNLA dhe UNITA. MPLA e shpalli veten hapur një organizatë të majtë, socialiste. Në vitin 1964, flamuri i MPLA u miratua - një leckë kuqezi me një yll të madh të verdhë në qendër, bazuar në flamurin kuq e zi të Lëvizjes Kubane më 26 korrik, të kombinuar me një yll të huazuar nga flamuri i Kombëtares Fronti Çlirimtar i Vietnamit të Jugut. Rebelët e MPLA iu nënshtruan trajnimit ushtarak në vendet socialiste - Bashkimin Sovjetik, Çekosllovakinë, Bullgarinë, si dhe në Algjeri. Në territorin e BRSS, militantët MPLA studiuan në qendrën e 165 -të të trajnimit për trajnimin e personelit ushtarak të huaj në Simferopol. Në 1971, udhëheqja e MPLA filloi të formojë skuadrile të lëvizshme me 100-150 luftëtarë secila. Këto skuadrilje, të armatosura me mortaja 60mm dhe 81mm, përdorën taktikat e sulmeve të befasishme në postet e forcave koloniale Portugeze. Nga ana tjetër, komanda Portugeze u përgjigj me shkatërrimin e pamëshirshëm jo vetëm të kampeve të MPLA, por edhe të fshatrave ku militantët mund të fshiheshin. Forcat e Mbrojtjes të Afrikës së Jugut erdhën në ndihmë të trupave koloniale Portugeze, pasi udhëheqja e Afrikës së Jugut ishte jashtëzakonisht negative në lidhje me fitoren e mundshme të lëvizjes nacionalçlirimtare në Angola. Sipas nacionalistëve Boer që ishin në pushtet në Afrikën e Jugut, kjo mund të bëhet një shembull i keq dhe ngjitës për Kongresin Kombëtar Afrikan, i cili gjithashtu luftoi kundër regjimit të aparteidit. Me ndihmën e trupave të Afrikës së Jugut, Portugezët arritën të shtypin ndjeshëm trupat MPLA deri në fillim të vitit 1972, pas së cilës Agostinho Neto, në krye të një detashmenti prej 800 luftëtarësh, u detyrua të linte Angolën dhe të tërhiqej në Kongo.
Revolucioni i Karafilit i dha liri kolonive
Me shumë mundësi, lufta për pavarësinë e Angolës do të kishte vazhduar më tej nëse ndryshimet politike nuk do të kishin filluar në vetë Portugalinë. Rënia e regjimit konservator të krahut të djathtë portugez filloi në fund të viteve 1960, kur në 1968. Salazar pësoi një goditje në tru dhe në fakt u tërhoq nga qeveria. Pasi Salazar 81-vjeçar vdiq në 27 korrik 1970, Marcelo Caetano u bë kryeministri i ri i vendit. Ai u përpoq të vazhdonte politikën e Salazar, duke përfshirë edhe ruajtjen e kolonive, por u bë gjithnjë e më e vështirë për ta bërë këtë çdo vit. Le të kujtojmë se Portugalia zhvilloi luftëra koloniale të zgjatura jo vetëm në Angola, por edhe në Mozambik dhe Guinea-Bissau. Në secilin prej këtyre vendeve, u përqendruan njësi të rëndësishme ushtarake, mirëmbajtja e të cilave kërkonte fonde kolosale. Ekonomia Portugeze thjesht nuk mund të përballonte presionin që ra mbi të në lidhje me gati pesëmbëdhjetë vitet e luftës koloniale. Për më tepër, përshtatshmëria politike e luftës koloniale në Afrikë po bëhej gjithnjë e më pak e qartë. Ishte e qartë se pas pesëmbëdhjetë viteve të rezistencës së armatosur, kolonitë Portugeze nuk do të ishin më në gjendje të ruanin rendin shoqëror dhe politik që ekzistonte në to para fillimit të luftërave anti-koloniale. Rekrutët portugezë nuk ishin të etur për të shkuar në luftë në Afrikë, dhe shumë oficerë të trupave koloniale ishin të zemëruar me komandën, sepse ata nuk morën gradën e dëshiruar dhe, duke rrezikuar jetën e tyre në tokat e huaja afrikane, u rritën në grada shumë më ngadalë sesa oficerët e "parketit" nga njësitë e selisë në Lisbonë. Së fundi, vdekja e mijëra ushtarëve në luftërat afrikane shkaktoi pakënaqësi natyrore midis familjeve të tyre. Problemet socio-ekonomike të vendit, i cili u detyrua të zhvillojë luftëra të gjata, u përkeqësuan gjithashtu.
Si rezultat i pakënaqësisë së ushtrisë, u krijua një organizatë ilegale midis stafit komandues të vogël dhe të mesëm të ushtrisë Portugeze, të quajtur "Lëvizja e Kapitenëve". Ajo fitoi ndikim të madh në forcat e armatosura të vendit dhe siguroi mbështetje nga organizatat qytetare, më së shumti nga e majta portugeze dhe organizatat rinore demokratike. Si rezultat i aktiviteteve të komplotistëve, më 25 prill 1974, "kapitenët", mes të cilëve, natyrisht, nënkolonelë dhe majorë, dhe nënkolonelë, caktuan një kryengritje të armatosur. Opozita siguroi mbështetje për veten në një numër njësish të forcave të armatosura Portugeze - një regjiment inxhinierësh, një regjiment këmbësorie, një regjiment kalorësie, një regjiment artilerie të lehtë, një batalion të lehtë të këmbësorisë Kazadorish, një grup të 10 -të komando, një qendër stërvitore artilerie, një qendër trajnimi të operacioneve speciale, një shkollë administrative ushtarake dhe tre shkolla ushtarake. Komploti u drejtua nga major Otelu Nuno Saraiva di Carvalho. Më 26 Prill 1974, Lëvizja Kapitenët u quajt zyrtarisht Lëvizja e Forcave të Armatosura, e kryesuar nga Komisioni Koordinues i ICE i përbërë nga Kolonel Vashku Gonsalves, Majorët Vitor Alves dhe Melu Antunis nga forcat tokësore, Komandantët Nënkolonel Vitor Kreshpu dhe Almeida Contreras për Marinën, Major Pereira Pinto dhe Kapiten Costa Martins për Forcat Ajrore. Qeveria e Caetanu u rrëzua, një revolucion ndodhi në vend, i cili hyri në histori si "revolucioni i karafilave". Fuqia në Portugali u transferua në Këshillin e Shpëtimit Kombëtar, të kryesuar nga Gjeneral Antonio de Spinola, ish Guvernatori i Përgjithshëm i Guinesë Portugeze dhe një nga teoricienët kryesorë të konceptit të luftës koloniale në Afrikë. Më 15 maj 1974, u formua qeveria e përkohshme e Portugalisë, e kryesuar nga Adelino da Palma Carlos. Pothuajse të gjithë nxitësit e "revolucionit të karafilit" kërkuan dhënien e pavarësisë kolonive afrikane të Portugalisë, e cila do t'i jepte një fund faktit perandorisë koloniale portugeze që kishte ekzistuar për gati gjysmë mijëvjeçari. Sidoqoftë, gjenerali di Spinola e kundërshtoi këtë vendim, kështu që ai duhej të zëvendësohej nga gjenerali Francisco da Costa Gomes, gjithashtu një veteran i luftërave afrikane, i cili komandonte trupat portugeze në Mozambik dhe Angola. Udhëheqja Portugeze u pajtua në 1975 për t'i dhënë pavarësi politike të gjitha kolonive afrikane dhe aziatike në vend.
Betejat për Luandën dhe shpalljen e pavarësisë
Sa i përket Angolës, ishte parashikuar që vendi të fitonte pavarësinë politike më 11 nëntor 1975, por para kësaj, tre forcat kryesore ushtarako -politike të vendit - MPLA, FNLA dhe UNITA - do të formonin një qeveri koalicioni. Në janar 1975, udhëheqësit e tre organizatave kryesore ushtarako-politike të Angolës u takuan në territorin e Kenisë. Por tashmë në verën e vitit 1975, pati një përkeqësim serioz të marrëdhënieve midis MPLA nga njëra anë dhe UNITA dhe FNLA nga ana tjetër. Konfrontimi midis organizatave ishte shumë i thjeshtë për tu shpjeguar. MPLA krijoi planet për ta kthyer Angolën në një vend me orientim socialist nën kujdesin e Bashkimit Sovjetik dhe Kubës dhe nuk donte të ndante pushtetin me nacionalistët nga FNLA dhe UNITA. Sa i përket grupeve të fundit, ata gjithashtu nuk donin që MPLA të vinte në pushtet, veçanërisht pasi sponsorët e huaj kërkuan që ata të mos lejonin që forcat pro-sovjetike të vinin në pushtet në Angola.
Në korrik 1975, në Luanda, kryeqyteti i Angolës, ku deri në atë kohë ishin të pranishme formacionet e armatosura të të tre grupeve, filluan përplasjet midis luftëtarëve të MPLA, FNLA dhe UNITA, të cilat u përshkallëzuan me shpejtësi në beteja të vërteta në rrugë. Njësitë superiore të MPLA arritën të rrëzojnë shpejt shkëputjet e kundërshtarëve të tyre nga territori i kryeqytetit dhe të vendosin kontroll të plotë mbi Luandën. Shpresat për një zgjidhje paqësore të konfliktit midis tre organizatave ushtarako-politike dhe krijimit të një qeverie koalicioni u hoqën plotësisht. Angola u përball me një luftë të gjatë dhe madje më të përgjakshme sesa lufta e pavarësisë, një luftë civile "të gjithë kundër të gjithëve". Natyrisht, të tre organizatat, pas betejave të korrikut në Luanda, iu drejtuan klientëve të tyre të huaj për ndihmë. Shtetet e tjera hynë në konfrontimin Angolan. Pra, më 25 shtator 1975, njësitë e forcave të armatosura të Zaire pushtuan territorin e Angolës nga drejtimi verior. Në atë kohë, Mobutu Sese Seko, i cili ishte bërë president i Zaire, kishte ofruar ndihmë ushtarake për FNLA që nga vitet gjashtëdhjetë, dhe Holden Roberto ishte një i afërm i udhëheqësit të Zaire, me maturi në fillim të viteve 1960. duke u martuar me një grua nga klani i gruas së tij Mobutu. Më 14 tetor, njësitë e forcave të armatosura të Afrikës së Jugut pushtuan Angolën nga jugu dhe u ngritën për UNITA. Udhëheqja e Afrikës së Jugut gjithashtu pa një rrezik në ardhjen në pushtet të MPLA, pasi kjo e fundit mbështeti lëvizjen çlirimtare kombëtare SWAPO, që vepronte në territorin e Namibisë të kontrolluar nga Afrika e Jugut. Gjithashtu, formacionet e armatosura të Ushtrisë Çlirimtare Portugeze (ELP), duke kundërshtuar MPLA, pushtuan nga territori i Namibisë.
Duke kuptuar rrezikun e pozicionit të tij, kryetari i MPLA, Agostinho Neto, zyrtarisht i bëri thirrje Bashkimit Sovjetik dhe Kubës me një kërkesë për ndihmë. Fidel Castro reagoi menjëherë. Në Kubë, filloi regjistrimi i vullnetarëve në trupin ekspeditiv, i cili shpejt u dërgua në Angola - në ndihmë të MPLA. Falë mbështetjes ushtarake të Kubës, MPLA ishte në gjendje të formonte 16 batalione këmbësorie dhe 25 bateri kundërajrore dhe mortaja, të cilat hynë në armiqësitë. Deri në fund të vitit 1975, rreth 200 këshilltarë dhe specialistë ushtarakë sovjetikë arritën në Angola, dhe anijet luftarake të Marinës së BRSS iu afruan brigjeve të Angolës. MPLA mori një sasi të konsiderueshme armësh dhe parash nga Bashkimi Sovjetik. Mbizotërimi ishte përsëri në anën e socialistëve angolanë. Për më tepër, forcat e armatosura të FNLA -së që kundërshtojnë MPLA -në ishin shumë më të dobëta të armatosura dhe të trajnuara dobët. Njësia e vetme luftarake e plotë e FNLA ishte një shkëputje mercenarësh evropianë të udhëhequr nga një "Kolonel Callan" i caktuar. Kështu u prezantua i riu grek Kostas Georgiou (1951-1976), me origjinë nga Qipro, i cili shërbeu si ushtar në një regjiment parashutist britanik, por u tërhoq nga shërbimi ushtarak për shkak të problemeve me ligjin. Thelbi i shkëputjes përbëhej nga mercenarë - Portugezët dhe Grekët (më vonë mbërritën edhe Britanikët dhe Amerikanët, të cilët, megjithatë, nuk kishin përvojë në operacionet luftarake, dhe shumë prej tyre nuk kishin shërbim ushtarak, gjë që përkeqësoi ndjeshëm luftimin aftësia e shkëputjes). Përfshirja e mercenarëve evropianë nuk e ndihmoi Holden Roberto të kundërshtonte MPLA. Për më tepër, ushtarakë kubanë të trajnuar mirë ishin në anën e MPLA. Natën e 10-11 nëntorit 1975, trupat e FNLA dhe njësitë e forcave të armatosura të Zaire në Betejën e Kifangondo pësuan një humbje dërrmuese, e cila paracaktoi fatin e mëtejshëm të Angolës. Kryeqyteti i vendit mbeti në duart e MPLA. Të nesërmen, 11 nëntor 1975, pavarësia e Republikës Popullore të Angolës u shpall zyrtarisht. Kështu, shpallja e pavarësisë u krye nën sundimin e MPLA dhe lëvizja u bë sunduese në Angolën e sapo pavarur. Agostinho Neto u shpall presidenti i parë i Angolës në të njëjtën ditë.
Dy dekadat e ardhshme të pavarësisë së Angolës u dëmtuan nga një luftë e përgjakshme civile, e cila në intensitetin e saj ishte e krahasueshme me luftën e pavarësisë. Lufta civile në Angola vrau të paktën 300,000 njerëz. Trupat kubane dhe këshilltarët dhe specialistët ushtarakë sovjetikë morën pjesë aktive në luftë në anën e qeverisë Angolan. MPLA arriti të mbajë pushtetin në një konfrontim ushtarak me forcat e grupeve opozitare të mbështetura nga Shtetet e Bashkuara dhe Afrika e Jugut. Shtetësia moderne e Angolës është e rrënjosur pikërisht në luftën nacionalçlirimtare të MPLA, megjithëse për momentin Angola nuk është më një vend me orientim socialist. Presidenti i vendit është akoma Jose Eduardo dos Santos (i lindur 1942) - një nga bashkëpunëtorët më të afërt të Agostinho Neto, i cili në një kohë u diplomua nga Instituti Azerbajxhan i Naftës dhe Kimisë në BRSS (në 1969) dhe mori postin e Presidentit të Angolës në 1979 - pas vdekjes së Agostinho Neto. Partia qeverisëse e Angolës, deri në ditët e sotme, mbetet MPLA. Partia konsiderohet zyrtarisht si Socialdemokrate dhe është anëtare e Internacionales Socialiste.
Nga rruga, në të njëjtën kohë, 11 Nëntor 1975, pavarësia e Angolës u njoh nga Bashkimi Sovjetik dhe në të njëjtën ditë u krijuan marrëdhënie diplomatike Sovjeto-Angola. Pra, kjo ditë shënon dyzet vjetorin e marrëdhënieve zyrtare të vendit tonë me Angolën.
