Historia e kundërshtimit të parë ndaj autokracisë në Rusi. Ka ngjarje të një rëndësie të tillë në të kaluarën saqë ishte mjaft e mundur që përshkrimi i tyre të përshtatet në një artikull, tradicional për gazetarinë sovjetike, deri në datën solemne. Por për sot ata janë (si ta themi butë) pak të thjeshtë.
Dhe ju duhet të jeni një figurë shumë domethënëse në fushën e shkencës historike në mënyrë që të jepni një shpjegim shterues të një ngjarjeje të tillë në nivelin e duhur të përgjithësimit të fakteve, madje edhe me formulime të shpikura të të gjitha rrethanave të kohës, vendit dhe veprimit Me
Për shembull, në faqen e internetit "Voennoye Obozreniye" një përpjekje e tillë u bë në lidhje me ngjarjet e 25 dhjetorit 1825, të njohura si kryengritja Decembrist. Dhe duket - po. Na treguan për ta në shkollë. Lenini i vulosi ato me "larg njerëzve" të tij. Por … ka kaluar shumë kohë që atëherë. Ka shumë informacion për sot. Pra, për të paraqitur një temë kaq interesante në një prezantim mjaft konciz, sipas mendimit tim, do të thotë në një masë të madhe ta varfërosh atë.
Dhe nëse është kështu, atëherë ka kuptim të flasim për ato ngjarje dramatike në mënyrë më të detajuar. Duke filluar me ambientet e tyre dhe duke përfunduar me … pasojat. Dhe meqenëse nuk kam talentin për të përmbledhur tema komplekse, në këtë histori për kryengritjen Decembrist, një numër artikujsh do të paraqiten vazhdimisht në vëmendjen e lexuesve të VO. Dhe sa prej tyre do të ketë në këtë cikël - vetëm Zoti e di. Kështu do të shkojë dhe do të formohet materiali në artikuj …
Epo, sot do të fillojmë nga e para. Nga ajo që ndodhi në Rusi dhe jashtë saj shumë kohë para 1825.
Dhe ishte që në fund të shekullit të 18 -të në Francë, ndodhi Revolucioni i Madh Francez, me parullat e tij, si dhe me rrjedhat e gjakut, që goditën të gjithë botën. Dhe pastaj në Rusi monarku legjitim u vra edhe një herë. Vendin e tij e zuri djali i tij i madh, tek i cili ky zuzar (edhe nëse ai nuk e dinte fare për mundësinë e tij) thjesht nuk mund të kishte një ndikim të fortë moral dhe psikologjik.
A ishte Aleksandri I një sovran vendimtar i denjë për të qëndruar në krye të një vendi të madh? Në disa mënyra - po, por në të tjerat - dhe jo.
Në "betejën e popujve" pranë Leipzig, ishte ai që arriti heqjen nga komanda të princit austriak Schwarzenberg. Ky komandant zyrtar (edhe pse i pavendosur) i ushtrive aleate. Dhe zëvendësimi i tij nga Barclay de Tolly. Dhe pastaj ai këmbënguli gjithashtu në kalimin e ushtrive të koalicionit përtej Rinit, megjithëse aleatët e tij hezituan. Dhe ishte ai që, në pranverën e 1814, i bindi ata të pranonin të shkonin në Paris, gjë që çoi në rënien e perandorisë së Napoleonit.
Por ishte ai që në Kongresin e Vjenës gjithashtu siguroi që Luigji XVIII të rikthehej në fron vetëm pasi të nënshkruante statutin kushtetues.
Në të njëjtën kohë në Paris, ai njoftoi se skllavëria do të shfuqizohej gjatë mbretërimit të tij. Dhe në të njëjtën kohë ai u dëgjua nga shumë, përfshirë oficerët e tij të rinj.
"Ne ishim fëmijë të 1812!"
- shkroi Matvey Muravyov-Apostol.
Kjo nënkuptonte shpresë në mendjen e shumë njerëzve se, pasi kishte fituar një fitore të tillë, mbreti do të nxitonte për arritje edhe më të mëdha. Për më tepër, ai vetë foli për ta.
Dhe në fund të fundit ai dha në 1808-1809. kushtetuta në Poloni. Dhe në 1816-1819. shfuqizoi skllavërinë në Courland, Livonia dhe Gotland (Letoni dhe Estoni). Por për disa arsye ai nuk e anuloi atë në asnjë mënyrë në vetë Rusinë. Dhe kjo befasoi shumë. Dhe i bezdisshëm.
Oficerët e rinj donin veprim, jo pritje. Për më tepër, ata, madje edhe ushtarët e tyre, u ndikuan shumë nga ajo që panë jashtë Rusisë gjatë fushatave jashtë ushtrisë ruse. Decembrist A. A. Bestuzhev më vonë kujtoi se të gjitha trupat, nga gjenerali deri tek ushtari i fundit, folën vetëm për këtë:
"Sa mirë është në tokat e huaja. Dhe pse është gabim me ne?!"
Dhe këtu në shërbimet e oficerëve të arsimuar ishte edhe literatura përkatëse: tekstet e shtypura të kushtetutave të Shteteve të Bashkuara të Amerikës së Veriut dhe Francës, veprat e I. Kant, G. Hegel, J. J. Rousseau dhe F. Voltaire, ekonomistët anglezë A. Smith dhe I. Bentham.
Sidoqoftë, njohuria zakonisht nxit veprimin.
Dhe kështu u krijuan shoqëritë sekrete në Rusi. Në 1816, u krijua Unioni i Shpëtimit. Dhe pasi ai u vetëshkatërrua në 1817, u formua Unioni i Mirëqenies (në 1818).
Por a do të kishin lindur këto sindikata nëse anëtarët e tyre do ta dinin se nën carin tashmë ekzistojnë dy komisione që janë thelbësisht të rëndësishme për fatin e shtetit?
E para (NN Novosiltseva) përfundoi projekt -kushtetutën: "Karta e Perandorisë Ruse" - kushtetuta e parë në të gjithë historinë e Rusisë. Dhe tjetri (i kryesuar nga A. A. Arakcheev) po përgatiste një projekt për heqjen e skllavërisë.
Vetë mbreti u ankua se nuk kishte mjaft njerëz. Por si të besohet një monark i tillë, nëse i njëjti Arakcheev ishte i preferuari i tij. Dhe atë që ai po bënte në Grudinin e tij e dinin të gjithë fisnikët. Dhe shumë njerëz e dënuan atë për këtë. Termi "arakcheevshchina" u shfaq atëherë për një arsye. Pra, edhe nëse Decembrists e ardhshëm do të dinin për këtë komitet, ata me shumë mundësi thjesht nuk do të besonin në fillimet e tij të mira.
Por le të kujtojmë se çfarë ndodhi e gjithë kjo në 1820. Kur një valë revolucionesh përfshiu përsëri Evropën. Dhe në vetë Rusinë (dhe kjo ishte krejt e padëgjuar) regjimenti i Gardës Semenovsky u rebelua, ushtarët e të cilëve thjesht nuk mund të duronin ngacmimet nga komandanti i tyre i regjimentit.
Në 1821, i njëjti N. N. Novosiltsev (tashmë së bashku me M. S. Vorontsov dhe A. S. Menshikov) zhvilluan dhe i paraqitën Aleksandrit I një draft të heqjes së skllavërisë. Por mbreti e la atë pa pasoja. Por ai tha se do ta shfuqizonte pikërisht në mbretërimin e tij …
Gjëja më interesante është se Aleksandri e dinte për ekzistencën e shoqërive sekrete, në të cilat zhvillohen biseda mbi tema deri në regicide, dhe se kush është në to. Por ai nuk mori asnjë masë kundër tyre, duke deklaruar:
"Nuk më takon mua t'i gjykoj ata."
Ekziston një legjendë se Aleksandri, i thyer nga barra e pushtetit, nuk vdiq në Taganrog, por la dhomat e tij herët në mëngjes dhe … u largua kush e di se ku, u fsheh nga bota në Siberi, ku jetoi dhe u plak nën emrin e Fjodor Kuzmich. Duka i Madh Aleksandër Mikhailovich, nipi i tij, rrëfeu këtë ngjarje tragjike dhe misterioze në kujtimet e tij. Sidoqoftë, është e pamundur të konfirmohet ose mohohet historia e tij. Megjithëse lodhja e sovranit nga jeta është folur më së miri nga rreshtat që ai nënvizoi nga profeti Predikuesi në Biblën e tij personale:
"Unë kam parë të gjitha veprat që bëhen nën diell; dhe, ja, gjithçka është kotësi."
Epo, çfarë lloj sindikatash ishin? Dhe cilët ishin qëllimet e tyre?
Para së gjithash, ne vërejmë numrin e vogël të bashkimit të parë. Në total përbëhej nga rreth 30 anëtarë. Ajo u krijua nga vëllezërit Aleksandër dhe Nikita Muravyov, Matvey dhe Sergey Muravyov-Apostuj, Sergey Trubetskoy dhe Ivan Yakushkin.
P. I. Pestel gjithashtu mori pjesë aktive në të dhe krijoi statutin e tij. E vërtetë, megjithëse për mungesë të një më të mirë u pranua, shumica e komplotistëve nuk e pëlqyen atë. Kishte shumë masoneri në të. Dhe të gjitha llojet e ritualeve të fshehta vetëm e bënë të vështirë për të që të punonte.
Çfarëdo që të ishte, por një pyetje shumë serioze u diskutua atje: çfarë të bëjmë me sovranin? Dhe pastaj A. D. Yakushkin iu ofrua drejtpërdrejt vetes si regicid. Kjo do të thotë, zgjidhja e çështjes së reformave në Rusi filloi të lidhej me likuidimin fizik të autokratit rus. Dhe menjëherë kishte njerëz që ishin gati për të kryer këtë vrasje!
E dyta ishte Unioni i Prosperitetit, të cilit iu bashkuan të gjithë pjesëmarrësit në bashkimin e mëparshëm të vetë-shpërbërë dhe shumë të tjerë: në total, tashmë kishte deri në 200 njerëz në të.
Karta e tij - "Libri i Gjelbër" (në ngjyrën e kopertinës) ishte më e moderuar. Supozohej se do të kryente përgatitjen e opinionit publik brenda 20 viteve. Pas kësaj, ishte planifikuar një revolucion - paqësor dhe pa dhimbje. Në 1820, në një nga takimet, anëtarët e shoqërisë folën njëzëri në favor të krijimit të një forme republikane të qeverisjes në Rusi.
Sidoqoftë, së shpejti, Decembrists e ardhshëm mësuan se cari ishte i vetëdijshëm për aktivitetet e Unionit të Mirëqenies. Dhe kështu ata vendosën ta shpërndajnë atë.
Kjo u bë në janar 1821.
