Zakonisht emri Troy lidhet me qytetin, i cili, siç e dinë të gjithë, u shkatërrua nga akeasit. Epo, njeriu i verbër Homeri e këndoi këtë akt dhune dhe vandalizmi në poezi që prishi disponimin e më shumë se një nxënësi që studionte klasikët grekë. Mendova edhe unë kështu, derisa përfundova në qytetin e Pragës, i cili gjithashtu ka Trojën e vet, dhe ky është vetëm një nga ato vende ku ka kuptim të vizitosh nëse vjen në këtë qytet.
Këtu është - Kalaja e Trojës në gjithë lavdinë e saj nga ana e parkut.
Dhe ndodhi që unë arrita në Pragë si pjesë e një grupi turistik me autobus, dhe të gjitha grupet turistike fillojnë njohjen e tyre me Pragën me çfarë? Po, po, nga një vizitë në qendrën e saj historike, domethënë në Kështjellën e Pragës me vendbanimin e Presidentit të Republikës, nga ku të gjithë ju çojnë poshtë e poshtë në Urën e Karlit, dhe përtej saj - në Sheshin e Qytetit të Vjetër me ora e famshme e kullës, të cilën ne e dimë nga filmi për Elektronikë ndoshta gjithçka.
Fasada në të majtë.
Ka turma njerëzish, dhe kush nuk është atje. Një procesion arabësh me limuzina të hapura gjatë (!) Me gratë e tyre, të mbështjella nga koka deri te këmbët, ishte i mrekullueshëm - "njerëzit hapin rrugën, shumë para po vijnë!" Disi unë gjithashtu nuk i vura re "homoseksualët e tronditur" (për të cilët disa nga "shkrimtarët tanë në VO" janë aq të dashur për të shkruar), megjithatë, unë nuk jam një tifoz i bredhjes në mesin e njerëzve, si e gjithë familja ime. Nuk ka kohë për bukuri dhe jo për monumente, kur nën këmbët tuaja çdo "vogëlsirë" fëminore është e mbushur plot, dhe turistë të së njëjtës lartësi po shpërthejnë me një mur. Ata thonë se këtë vit më shumë njerëz erdhën në Pragë sesa në Londër, Paris dhe Berlin, dhe se ajo u shndërrua në një "Mekë të vërtetë të turizmit evropian" dhe mund të besohej. Me pak fjalë (një fjalë buzz, veçanërisht për lexuesit e rinj të VO!), Ne u konsultuam, e lamë grupin tonë për të lundruar në avulloren Vlatva dhe vendosëm të shkonim në kopshtin zoologjik - i dyti më i madh në mesin e kopshteve zoologjikë të tjerë evropianë dhe i rregulluar shkëlqyeshëm. "Pra, ka edhe një kështjellë atje!" - më bëri të lumtur në një agjenci udhëtimi dhe tejkaloi gjithçka.
Shkallët kryesore. Epo, pavarësisht se sa shumë përpiqeni, disa nga turistët patjetër do të futen në kornizë.
Ju duhet të arrini atje nga qendra me metro në vijën e kuqe, dhe më pas me autobusin # 112. Interestshtë interesante se nuk ka goditje dhe pengesa në metronë e Pragës, për të mos përmendur policinë e trazirave me qen. Në parim, nuk keni pse të blini një biletë ose të godisni një biletë fare (duket se ne ishim të vetmit që e bëmë!), Dhe të gjithë të tjerët dolën dhe hynë para syve tanë plotësisht të lirë! E vërtetë, ata thonë se ka kontrollues në autobusë, dhe biletat shiten … në kohë! Sa më gjatë të shkoni, aq më e shtrenjtë! Duke u thënë kështu, është më mirë t'i blini ato në shitoret e gazetave. As ne, as gjermanët që qëndruan atje, as britanikët nuk e bëmë atë me mitralozë. Ndoshta, kjo është një pajisje thjesht çeke, të huajve nuk u pëlqen.
Ky grup skulpturor ndodhet në pjesën e poshtme të hapjes midis të dy krahëve të shkallëve, i cili ka formën e shkronjës "O".
Kopshti zoologjik është me të vërtetë shumë i mirë, por shkon përtej temës së VO, kështu që nuk ka kuptim të flasim për të, por "kështjella", e cila doli të ishte një pallat shumë i bukur, ka një lidhje me të, edhe pse në mënyrë indirekte Me Për më tepër, është shumë e lehtë për ta gjetur atë. Ndodhet drejtpërdrejt përballë hyrjes / daljes nga kopshti zoologjik i Pragës.
Në katin e parë, ka skulptura që e zbukuronin dikur këtë kështjellë, por u hoqën nga piedestalet për shkak të … konsumimit!
Dhe problemi që ata kanë është i njëjtë me atë të skulpturave të Galerisë së Arteve me famë botërore në Dresden. Guri gëlqeror, nga i cili janë bërë aty këtu, lëshon hekur, i cili oksidohet në sipërfaqe, mirë, ashtu si oksidohet në gjysmat e një mollë të prerë me thikë. Kjo është arsyeja pse të gjitha skulpturat e vjetra janë të zeza të ndyra.
Pastaj shtohet efekti i oksideve të squfurit, uji ngrin në çarje në dimër dhe ato zgjerohen, dhe guri gradualisht "bluhet", sikur të ishte duke u përpunuar me një rërë rëre. Prandaj, statujat hiqen periodikisht dhe … bëhen kopje të tyre, të cilat vendosen në vendin e tyre origjinal. Ky proces vazhdon vazhdimisht. Një brez statujash pason një tjetër, dhe brezat e mjeshtrave zëvendësohen në të njëjtën mënyrë. Dhe materiali i statujave nuk mund të zëvendësohet me diçka tjetër! Në fund të fundit, është gjithashtu … punë!
Një nga vazot që ka migruar në sallat e muzeut në katin përdhes nga parku për shkak të konsumimit.
Le të kujtojmë se në fillim kështjellat ishin banesa të fortifikuara të feudalëve mesjetarë, domethënë ata, shokët e varfër, duhej të jetonin midis kazamasve të zymtë dhe me një minimum lehtësish. Por ndërsa zakonet u zbutën dhe ngjitja e ngadaltë në qytetërim, dritaret filluan të prisnin kështjellat, kullat e tyre ishin zbukuruar me kaçurrela të ndryshme dhe statuja të bukura u shfaqën në parqet përreth.
Tavan i pikturuar në korridor.
Kjo do të thotë, fondet e investuara në luftë dhe plaçkitje, si dhe në grabitjen e fshatarëve fatkeq, vazhdimisht të vuajtur, zotërinjtë që i zotëronin ata investuan (përsëri, në një mënyrë moderne!) Në pasuri të paluajtshme. Dhe sot ne admirojmë këtë pasuri të paluajtshme, dhe, në përgjithësi, që dikush atje për shkak të kësaj dikur po na sforconte absolutisht të gjithë njësoj - gjëja kryesore është që ne të shohim monumente të bukura të arkitekturës, skulpturës dhe pikturës para nesh. Dhe në kështjellën e Trojës (dhe ky objekt me të vërtetë quhet i tillë, edhe pse nuk është aspak një kështjellë!) E gjithë kjo është e pranishme dhe ju mund t'i admironi dhe admironi të gjitha këto!
Përveç bukurisë së tavaneve në kështjellë, duhet t'i kushtoni vëmendje llambadarëve!
Dhe ndodhi që kjo ndërtesë në një pronë pranë Pragës u urdhërua nga një farë Vaclav Vojtech Sternberk nga 1678 deri në 1685. Autori i projektit dhe kreu i ndërtimit të kalasë ishte arkitekti francez Jean-Baptiste Matei, i cili më parë kishte punuar në Itali për ca kohë. Kalaja e re u konceptua si një vilë baroke italiane për festime të veçanta dhe thjesht për relaks. Për më tepër, si arkitekti ashtu edhe klienti punuan së bashku, dhe, natyrisht, ata shikuan Kështjellën e Pragës, duke dominuar horizontin dhe ëndërruan t'i bënin ato jo më keq.
Stema e familjes Sternberk.
Shtë interesante që rrugët moderne të hyrjes, si dhe hyrja përmes së cilës turistët hyjnë në territorin e këtij monumenti sot, nuk kanë ekzistuar fillimisht. Rruga e vetme të çonte në pjesën e përparme të kalasë përmes parkut. Në anën e përparme të kështjellës, ata u takuan me një shkallë monumentale, të ngjashme në plan me shkronjën "O", të zbukuruar në mënyrë luksoze me statuja të perëndive dhe titanëve të ndryshëm të lashtë, të përfunduar në fund të ndërtimit në 1685. Autorët e kësaj përbërje plastike ishin skulptorë nga Dresden Georg dhe Paul Hermann. Nga rruga, është mjaft e mundur që të ishte motivi antik në hartimin e kësaj shkalle që ndikoi në zgjedhjen e emrit për kështjellën - Troy.
Piktura murale mahnitëse në Sallën e Madhe.
Kjo shkallë të çon në Sallën e Madhe (sot hyrja është në anën e pasme), muret e së cilës janë zbukuruar me afreske. Në rend kronologjik, kontributi i fundit në konceptin dekorativ të vendbanimit ishin tre "sallonet kineze" të shtuara në çerekun e dytë të shekullit të 18 -të. Katalogu i ruajtur i koleksionit, i paraqitur në 1770, përshkruan 315 objekte në korridoret dhe sallat …
Për shembull, ky kabinet barok …
… ose kjo byro.
Kohët e fundit, i gjithë kompleksi ka pësuar një rindërtim domethënës për përdorim të mëtejshëm nga Galeria e Qytetit të Pragës, e cila zuri të gjithë territorin, përfshirë kopshtin. Ndërtesa kryesore dhe stallat e saj ngjitur shërbejnë si vende për ekspozita sezonale, shfaqje koncertesh dhe funksione të tjera kulturore dhe shoqërore.
Dhe ja si duket parku.
Parku me një rrugicë qendrore u projektua gjithashtu nga Jean-Baptiste Matei, dhe rrugica shkon në kështjellë nga porta jugore, dikur më e rëndësishmja. Dhe nëse vizatoni një vijë të drejtë përgjatë saj drejt Kalasë së Pragës e dukshme në distancë, atëherë ajo do të arrijë … kullën e Katedrales së St. Vita. Këto janë simbolet e përcaktuara në planimetrinë e këtij parku.
Këto nuk janë skulptura. Kjo është një pikturë iluzionale e mureve të Sallës Kryesore, shumë e njohur në të njëjtën kohë në Itali.
Natyrisht, mysafirët më të mirëpritur në këtë kështjellë ishin kompanitë e gjahtarëve që morën pjesë në gjuetitë perandorake në pyjet e rezervuara (tani është parku më i madh i Pragës, Stromovka), pasi që në shekullin e 17 -të gjuetarët fisnikë në rezervë thjesht nuk kishin askund për të pushuar dhe për të fituar forcë. Ishte kjo rrethanë që i dha Count Sternberk shpresën që Perandori Leopold I i Habsburgut patjetër të vizitonte kështjellën e tij gjatë gjuetisë. Shtë e qartë se konti u përpoq të kënaqte zotërinë e tij në çdo mënyrë të mundshme, por apoteoza e nderimit të tij për dinastinë sunduese ishte dekorimi i sallës kryesore të kësaj kështjelle. Çfarë bëri ai për këtë? Dhe ja çfarë: pasqyroi haraçin e dinastisë Habsburg ndaj besimit të krishterë. Në këndin e majtë ishin figurat e apostujve Pjetër dhe Pal. Në të djathtë, ekziston një skenë ku Monarkia shumëkombëshe e personifikuar austriake përfaqëson Besimin e Krishterë dhe çelësat e qyteteve dhe fortesave që pushtoi në luftëra. Në pjesën lindore të afreskut të tavanit në qendër, midis reve, figura e Shën Leopoldit është e dukshme, e rrethuar nga engjëj. Nën të qëndron figura e mbretit Jan Sobieski nga Polonia me një shpatë të tërhequr në dorën e djathtë dhe një flamur të madh jeshil "muhamedan" në të majtë. Këtu shohim figurën e Markut Ungjilltar, shenjt mbrojtës i Venecias, duke u ngritur në figurën e Vera me një tabaka çelësash për të gjitha qytetet dhe fortesat e pushtuara nga Republika Veneciane në det.
Moda për gjithçka orientale solli në jetë piktura të tilla muri …
Prandaj, tempulli i perëndisë Janus përshkruhet mbi pjesën e sipërme të murit perëndimor, i ruajtur nga tre figura që simbolizojnë bashkimin paqësor të Perandorisë së Shenjtë Romake me Poloninë dhe Venecian. Nën këtë fazë është një fotografi e një skene që është një haraç ndaj fituesit të Luftërave Turke, Perandorit Leopold I, i shoqëruar nga Konti Esterberk.
Muri lindor përshkruan legjendën e origjinës së stemës së Babenberg me një shirit të bardhë horizontal në një mburojë të kuqe. Sipas legjendës, ai iu dha nga Perandori Konrad Dukës së Adalbero, i cili i përcolli atij lajmin e fitores mbi Saracens drejtpërdrejt nga fusha e betejës, i veshur me rroba të përgjakshme, të cilat mbetën vetëm të bardha nën brez. I ulur në një fron mbi fireplace, Drejtësia është e rrethuar nga figura alegorike të veseve: Padrejtësi, Zemërim, Aventurizëm dhe Injorancë.
Muret më të gjata të sallës kanë një ballkon iluzion në krye me skena të harlisura dhe të hollësishme nga historia e shtëpisë së Habsburgëve: në anën veriore, shfaqet dasma e Filipit me Gjonin e Aragonit; në murin jugor ekziston një skenë në të cilën Karli V heq dorë nga titulli i Perandorit të Perandorisë së Shenjtë Romake në favor të vëllait të tij Ferdinand I dhe i dhuron atij shenjat e Mjeshtrit të Madh të Urdhrit të Qethit të Artë.
Këtu është - Urdhri i Qethit të Artë! I bukur, apo jo? Muzeu i Kalasë Hluboka nad Vltavou.
Nuk është për t'u habitur që kjo sallë quhet Salla Habsburg, dhe është shembulli i vetëm i pikturës barok të kësaj shkalle. Në Evropën Qendrore nuk ka të barabartë me të as në temë, as në vëllim, as në mishërim. Për Count Sternberk, kjo pikturë për gjashtë vjet (e përfunduar vetëm në 1697) u krye nga vëllezërit Abraham dhe Isaac Godin nga Antwerp. Ata, ashtu si arkitekti Matei, studiuan pikturë në Itali dhe morën rekomandime nga agjentët artizanë italianë. Vendasit e Italisë ishin babai dhe djali i F. dhe G. Marchetti, autorët e afreskeve të tavanit në katin e dytë.
Kisha e St. Kryqi është gjithashtu jashtëzakonisht interesant për afresket e tij. Afresku i tavanit në kishëzën e kalasë dominohet nga figura e Zotit Atë, e rrethuar nga engjëj. ShënKryqi mbahet nga një figurë femërore me krahë, ndoshta personifikon fenë e krishterë. Një pëllumb rri pezull mbi kokën e saj - Fryma e Shenjtë. Në qoshet ka portrete të katër ungjilltarëve: Mateu me një engjëll; Luka me kafshën sakrifikuese; Vula me një luan; Gjoni me një shqiponjë. Këtu është imazhi i Hyjlindëses së Përjetësisë, e cila lindi Besimin; dhe një figurë nudo mashkullore, një simbol i dashurisë për Perëndinë Atë; dhe një vajzë e re me një unazë lulesh dhe një qengj që përfaqësonte Pafajësinë. Në një seri pikturash kavaleti të përshkruara në mure, paraqiten skena nga Pasionet e Krishtit. Mbi altarin është Krishti në Malin e Ullinjve, dhe pikturat e tjera të mëdha tregojnë skena të fshikullimit të Krishtit, kurorëzimit të Krishtit dhe Krishtit që bien nën kryq. Pikturat më të vogla tregojnë skena nga Pasionet e Krishtit, përkatësisht: arrestimi i Krishtit në Kopshtin e Gjetsemanit; tallja me Krishtin; ushtarë që ndajnë rrobat e Krishtit (këtu ato tregohen me zare); varrimi i Krishtit, shfaqja e Krishtit te dishepujt; Krishti i dha bukën si trup Pjetrit; Krishti para Pilatit; dhe refuzimi i Krishtit nga Pjetri. Ashtu si afresket në tavan, këto piktura këmbalec u krijuan gjithashtu nga piktori Marchetti.
Stola të gdhendur janë pjesë e orendive origjinale të kishës.
Për të pritur mysafirë, si në vilat romake, shërbente vetëm kati i dytë i kështjellës, i ashtuquajturi "piano nobile" - "paqe fisnike". Kati i parë nuk ishte menduar për shfaqje, dhe për këtë arsye ishte zbukuruar me artistë shtëpiak, emrat e tyre nuk kanë mbijetuar. Krijuesit e dhomave kineze, të cilat janë dëshmi e modës dhe shijes në kthesën e shekujve 18 dhe 19, gjithashtu mbetën në errësirë.
Sekretar druri i veshur me dru të çmuar.
Për të krijuar një atmosferë të këndshme për vizitorët në kështjellë, Konti Sternberk, përveç mjeshtrave të shquar të pikturës, ftoi edhe specialistë të verës. Dhe pikërisht në shpatin pas kalasë, vreshtat u vendosën (ata kanë mbijetuar deri më sot!) Me një kantinë vere, e cila, si kapela, mban emrin e gruas së tij Clara nga Malzan.
Pamje nga dritarja në rrugicën kryesore. Disa nga vazot, siç mund ta shihni, janë akoma të reja.
Epo, kalaja mori pamjen e saj moderne falë një rindërtimi gjithëpërfshirës të kryer në vitet 70 dhe 80 të shekullit XX. Menaxheri i ri i kalasë së sapo hapur është Galeria e Qytetit të Pragës, e cila ekspozon një pjesë të koleksioneve të saj këtu dhe, në frymën e synimeve të Kontit Sternberk, organizon koncerte në kështjellë dhe në park, si dhe ngjarje të tjera kulturore, përfshirë për fëmijët, të cilët tashmë janë bërë tradicionalë këtu. Nga rruga, kjo kështjellë është gjithashtu tërheqëse sepse shumë filma historikë çekë dhe të huaj u filmuan këtu.
Një pamje tjetër nga dritarja …
Në përgjithësi, do të jeni në Pragë dhe do të keni kohë - shkoni dhe shihni "kështjellën e Trojës". Ju nuk do të pendoheni!
P. S. Ky është materiali i parë midis artikujve të planifikuar për botim në lidhje me pamjet e Republikës Çeke, Polonisë dhe Gjermanisë. Natyrisht, do të ketë kështjella, kalorës dhe forca të blinduara të tyre - mirë, si mund të shkojmë pa të? Sigurisht, do të ketë figura të mia të preferuara, mjaft politikë (as nuk mund të bësh pa të!), Dhe shumë më tepër. Pra, hidhini një sy VO -së, mos harroni faqen tuaj! Fatkeqësisht, është e pamundur t'i japësh këto artikuj në mënyrë rigoroze në mënyrë sekuenciale dhe ato do të shfaqen sa më shumë që të jetë e mundur, dhe në disponimin tim. Për këtë, të nderuar zotërinj, mos saktësoni. Gjatë gjithë kohës për të shkruar për të njëjtën gjë, natyrisht, nuk është aspak interesante.
