Këmbësoria e lehtë e Bizantit e shekullit të 6 -të

Përmbajtje:

Këmbësoria e lehtë e Bizantit e shekullit të 6 -të
Këmbësoria e lehtë e Bizantit e shekullit të 6 -të

Video: Këmbësoria e lehtë e Bizantit e shekullit të 6 -të

Video: Këmbësoria e lehtë e Bizantit e shekullit të 6 -të
Video: Shije Shtëpie - Si të çoni nofullën në vend, ushtrime që mund ti bëni në shtëpi! 2024, Marsh
Anonim

Pjesa e dytë tradicionale e këmbësorisë së antikitetit ishin psils (ψιλοί) - emri i përgjithshëm për ushtarët e armatosur lehtë që nuk veshin pajisje mbrojtëse: fjalë për fjalë - "tullac".

Imazhi
Imazhi

Këtu është se si Mauritius Stratig e përshkroi pajisjen e një ushtari të tillë:

"Toksofore, të mbartura mbi supe, me kukurë të mëdhenj që mbanin 30 ose 40 shigjeta; mburoja të vogla; solenaire prej druri me shigjeta të vogla dhe thupra të vogla, të cilat përdoren për të qëlluar nga një distancë e gjatë nga harqet që ngacmojnë armiqtë. Beritë dhe shigjeta të Sklavenisë lloji, i disponueshëm për ata që nuk dinë të gjuajnë me harqe, Marsobarbulë, të veshur në këllëf lëkure, hobe."

I njëjti Mauritius rekomandoi stërvitjen e psils në të shtënat "me një shtizë vertikale në të dyja metodat romake dhe persiane", të shtënat me një mburojë, duke hedhur një berit, duke përdorur hobe, duke vrapuar dhe kërcyer. Shërbimi i të armatosurve të lehtë për të rinjtë ishte një gur për të "armatosur rëndë" - oplite.

Vegetius shkroi se ushtarët e thirrjes së fundit bien në armatim të lehtë. Disa grupe etnike shërbyen gjithashtu në psils, të armatosur me tradicionale, nga pikëpamja e romakëve, armë të lehta: për shembull, sllavët, shigjetat kombëtare të të cilëve do të përdornin nga të gjithë të armatosur lehtë, ose Isaurët, të cilët ishin slingerë.

Autori i mesit të shekullit të 6 -të. kështu përcaktoi vendndodhjen e psils në betejë, sipas kushteve. Së pari, nëse falanga (formacioni) ka një thellësi të konsiderueshme - në krahët dhe midis rreshtave, duke arritur kështu objektivin kur gjuajnë dhe nuk gjuajnë në pjesën e pasme të tyre.

Imazhi
Imazhi

Së dyti, nëse formacioni është në një rresht, ata duhet të qëndrojnë prapa zjarreve, "në mënyrë që predhat dhe gurët, duke rënë para pjesës së përparme të falangës, të godasin dhe të frikësojnë armiqtë".

Së treti, në rast të një sulmi të montuar, ata e "shuajnë" atë me ndihmën e hobeve dhe shigjetave, duke qëndruar para formimit të këmbësorisë "të armatosur rëndë". Natyrisht, nëse nxitimi i kalorësisë nuk ndalet duke hedhur armë, psilët mbulohen pas skuterëve nëpër rreshtat midis njësive. Mauritius Stratig bën jehonë Anonymous, duke theksuar se kundër sllavëve të armatosur lehtë është e nevojshme të përdoren psils dhe aconists me një furnizim të madh të hedhjes së armëve dhe shigjetave. Hedhësit e armatosur lehtë gjatë gjithë periudhës në shqyrtim ishin pjesëmarrës të rëndësishëm në procesin luftarak, duke luftuar në mënyrë aktive si kundër këmbësorisë dhe kalorësisë së armikut.

Imazhi
Imazhi

Prania e armatosur lehtë në radhët e ushtrisë së perandorisë sugjeron që romakët përdorën me sukses teknika të ndryshme taktike dhe lloje të ndryshme trupash, duke i kombinuar ato. Kjo taktikë u justifikua kur luftonte kundërshtarët, tipari kryesor i së cilës ishte përdorimi ekskluzivisht i një ose një lloji tjetër trupash. Vini re se kundërshtarë të tillë si iranianët, duke kuptuar rëndësinë e këmbësorisë, ishte në shekullin VI. kreu reforma të ushtrisë me qëllim të nivelit të paragjykimit ndaj katrofraktëve. Avarët, të cilët dolën në pah si një popull kalorësish të armatosur rëndë, filluan që nga momenti kur u vendosën në Panoni për të përdorur pushkatarët e kalit të popujve nomadë të stepës së Detit të Zi dhe sllavëve të armatosur lehtë.

Armë të vogla

Ushtarët e armatosur lehtë përdorën lloje të ndryshme të armëve të predhës të listuara më poshtë, për më tepër, bazuar në udhëzimet taktike të kësaj periudhe, këmbësoria e armatosur rëndë luftoi me këto armë:

Përkulës kompleks me dy pjesë romake ishte i gjatë 100-125 cm, sipas ikonografisë. Armë të tilla mund të shihen në mozaikun e Pallatit të Madh Perandorak, mozaikun nga Bazilika e Moisiut, dhe në pllakën e fildishit egjiptian, piksidët e shekullit të 6 -të. nga Muzeu i Artit në Vjenë. Rekomandimet e strategëve teorikë zbritën në faktin se psil duhet të ketë një furnizim të madh me shigjeta. Tradicionalisht, kishte 30-40 shigjeta në një dridhje. Dridhja ishte veshur mbi supe, si në një pixid të shekullit të 6 -të. nga Muzeu Metropolitan. Mauritius shkroi se arma duhet të përputhet me aftësitë fizike të ushtarit.

Berita - një shtizë e shkurtër hedhëse, më e madhe se një shigjetë. Vjen nga latinishtja veru, verutus.

Akonist (άκόντιον (njëjës)) - shigjetë. Aconistët, sipas Vegetius, quheshin psils, hedhës të shigjetave, thirrja më e re.

Imazhi
Imazhi

Llastiqe - primitive në dukje, por gjeniale, në fakt, një pajisje për hedhjen e gurëve. Autorët ushtarakë të shekullit të 6 -të u rekomandua të përdorni hobe për të gjithë luftëtarët, veçanërisht ata të armatosur lehtë: ai rrotullohej mbi kokë me njërën dorë, pas së cilës guri u lëshua drejt objektivit. Bazuar në taktikat e përdorura nga romakët gjatë kësaj periudhe, hobeja ishte arma më e rëndësishme, si gjatë rrethimit ashtu edhe mbrojtjes, gjatë betejave dhe betejave në male: "Akoma, shigjetat dhe shpatullat e armatosura lehtë mbetën prapa, duke pritur për një moment të favorshëm për të shtënat ". Gjatë rrethimit nga romakët e Komit, "harqet tingëlluan nga hedhja e vazhdueshme e shigjetave, hobe fluturuan në ajër, armët e rrethimit u vunë në lëvizje". Trajnimi në përdorimin e një hobe ishte një aspekt i rëndësishëm i trajnimit të të gjithë këmbësorisë: "Për më tepër, mbajtja e një hobe nuk është aspak e vështirë," shkroi Vegetius.

Por Agathius i Mirinei shkroi për Isaurians, luftëtarët e malësorëve të Azisë së Vogël, si mjeshtra të veçantë të trajtimit të hobeve.

Për hedhjen prej tij, jo të gjithë gurët u përdorën, por të lëmuar, të rehatshëm për hedhje. Gurët mund të jenë plotësisht të rrumbullakët në formën e një topi guri ose në formën e një lavamani të sheshtë, pak më të madh se pëllëmba. Këto të fundit ishin prej plumbi dhe quheshin gjëndra gjatë periudhës romake. "Predha" të tilla nuk mund të ishin gjithmonë pranë, kështu që ishte e këshillueshme që ushtarët t'i kishin me vete kur hynin në fushën e betejës, megjithëse prania e një hobe nënkuptonte mundësinë e përdorimit të ndonjë guri të tillë.

Solenaire druri (σωληνάρια ξύλινα) - ka disa supozime në lidhje me këtë lloj arme, Së pari, nëse ndiqni shpjegimin e Mauritius, kjo pajisje ju lejon të gjuani disa shigjeta të vogla më të shkurtra nga një hark standard. Së dyti, një numër shkencëtarësh besojnë se ky është një lloj harku (hark), mbase këto janë ballistë dore ose harqe balliste, për të cilat Vegetius shkroi. Por, ndërsa pyetja mbetet e hapur.

Por ata flasin për një lloj tjetër të armëve të predhës kur bëhet fjalë për oplitet, jo psils.

Matiobarbula (matiobarbulum) - një armë hedhëse me një element plumbi. Këto armë u përdorën edhe nga të armatosur rëndë. Vegetius shkroi për armët e bëra nga materiali i plumbit në fillim të shekullit të 5 -të, dhe bashkëkohësi i tij, Anonim i shekullit të 4 -të, shkroi për plumbata mamillata. Me shumë mundësi, këto janë lloje të ndryshme të armëve që përdorën plumb. Vegetius, i përshkroi matiobarbulët si topa plumbi, të cilët u përdorën veçanërisht mirë nga dy legjionet e Jovians dhe Hercules.

Ammianus Marcellinus shkruan për përdorimin e predhave të plumbit gjatë rrethimit të Hellispont. Pikat e mëposhtme flasin në favor të përshkrimit të armës si një top plumbi: Vegetius raportoi se ushtarët duhet të kenë pesë topa në mburojë: është jashtëzakonisht e dyshimtë që kjo armë me një bosht, në të njëjtën kohë, topa plumbi mund të përshtaten në mburojë pa asnjë problem. Ai gjithashtu vuri në dukje se arma duhet të përdoret para se të përdorni shigjeta dhe shigjeta, gjë që përsëri flet në favor të një predhe topi, është jashtëzakonisht e dyshimtë që shigjetat me një element plumbi, domethënë me një peshë, fluturuan më larg se shigjetat. Këmbësoria mund të përdorë hobe për të rritur shpejtësinë. Por atëherë matiobarbula, si një top plumbi, i afrohet gjëndrave, një lavaman i sheshtë i plumbit për hedhjen nga një hobe.

Një armë tjetër që përdorte plumbin ishte Plumbata mamillata - një shigjetë metalike 20-25 cm e gjatë, në njërën skaj të së cilës është një top plumbi sferike, që përfundon me një majë të mprehtë, në skajin tjetër të shigjetës ka pendë. Të konsiderosh plumbata mamillata, siç sugjerohet nga disa studiues, si një lloj shigjetash, duket të jetë e pasaktë, nga jashtë, natyrisht, i ngjan kësaj shigjete, por metoda e përdorimit të shigjetave kur hedh për majë përjashton gamën, dhe një të shkurtër arma nuk ka gjasa të depërtojë në mburojë. Plumbata e shekullit të 4 ka shumë të ngjarë një shigjetë me një bosht mjaft të gjatë për hedhje.

Imazhi
Imazhi

Mauritius shkroi se gërvishtjet duhet të mësohen "duke hedhur në distancë dhe duke përdorur matiobarbul". Ajo u mbajt në këllëf lëkure dhe u transportua në karroca; vështirë se është e mundur të merret parasysh se armët e vogla duhet të transportoheshin në karroca. Disa studiues sugjerojnë që, së pari, kur goditi mburojën, e bëri atë më të rëndë, duke rënë nën peshën e vet, duke e bërë mburojën të papërdorshme, dhe luftëtari që e hodhi atë, një objektiv i lehtë për tu goditur. Së dyti, prania e plumbit në majë përmirësoi saktësinë e goditjes. Shtë e mundur të supozohet se dy mjete evoluan deri në shekullin e 6 -të. në një shigjetë të shkurtër me një top plumbi, duke përfunduar me një pikë hekuri në njërën anë dhe pendë në anën tjetër.

Në një rast të tillë, ky rast përdorimi duket të jetë i arsyeshëm dhe teknikisht i justifikuar. Armë të ngjashme me sa më sipër, të fundit të shekullit të 4 -të, u gjetën në Pitsunda. Ne gjithashtu dimë për disa shigjeta të tilla, nga periudha të ndryshme nga kampi romak i Carnuntum, në Danubin e mesëm.

Shpatë

Në tekstin latin të Romanit të Justinianit LXXXV, paramyria (παραμήριον) është përcaktuar si "enses (quae vocare consueverunt semispathia)" - ed. numri ensis. Edhe në Vegetius ne shohim kundërshtimin e një gjysmë pështyme, një armë me tehe më të vogël, një shpate shpate. Kjo konfirmohet nga "Taktikat" e Leos, duke shpjeguar se këto janë "shpata të mëdha me një tehe të veshura në kofshë" - mahair. Mahaira (μάχαιραν) - fillimisht, një teh e lakuar me një trashje në pjesën luftarake të tehut nga ana e pjesës copëtuese. Gjetjet arkeologjike të armëve të tilla nga kjo periudhë na kanë ardhur në varret franke nga Këlni: është një teh i drejtë me një trashje në kokën e luftës.

Autorët e shekullit të 6 -të. përdoret, kur përshkruani një armë të ngjashme, termin xyphos (ξίφος) ose një shpatë të shkurtër të drejtë, kështu që nuk ka nevojë të flitet për paramyria si një "saber".

Kështu, paramyria e shekullit VI. është një fjalë e gjerë me një teh të drejtë me një teh, sipas llogaritjes së Yu A. A. Kulakovsky - 93, 6 cm e gjatë. Një fjalë e gjerë, e cila ndoshta mund të ketë një trashje në fund të tehut. Paramyria ishte e veshur jo në një rrip të shpatullave, por në një rrip të ijeve: "… le të ngjiten me paramyria, natyrisht, me shpata me një teh që kanë katër hapësira të gjata me një dorezë (përkthyer nga Yu. A. Kulakovsky) ".

Për periudhën në shqyrtim, Paramyria mund të krahasohet me saksonën gjermanike, ose më mirë variantin e saj të zgjatur - langsax (nga 80 cm. Blade).

Saks, ose scramasax, është një shpatë e gjerë me një tehe ose kamë e madhe, thikë (greqisht - mahaira). Kjo armë u përdor si në lidhje me shpatën ashtu edhe në vetvete. Mund të supozohet se saksoni gjermanik në klasifikimin bizantin është caktuar si paramyria ose ensis.

Ne jemi duke përfunduar ciklin për ndarjen e ushtrisë së romakëve të shekullit VI. Artikulli i fundit do t'i kushtohet legjioneve ose regjimenteve të ushtrisë romake që mbijetuan deri në shekullin e 6 -të.

Burimet dhe literatura e përdorur:

Agathius i Myrene. Për mbretërimin e Justinianit. Përkthimi nga S. P. Kondratyev Shën Petersburg, 1996.

Ammianus Marcellin. Historia Romake. Përkthyer nga Y. A. Kulakovsky dhe A. I. Sonny. S-Pb., 2000.

Ksenofoni. Anabasis. Përkthimi, artikulli dhe shënimi nga M. I. Maximova M., 1994.

Kuchma V. V. "Taktikat e Luanit" // VV 68 (93) 2009.

Rreth strategjisë. Traktat ushtarak bizantin i shekullit të 6 -të Përkthyer nga V. V. Kuchma. SPb., 2007.

Perevalov S. M. Traktatet taktike të Flavius Arrian. M., 2010.

Prokopi i Cezaresë Lufta me Persët. Përkthim, artikull, komente nga A. A. Chekalova. SPb., 1997.

Stratigicon i Mauritius. Përkthyer nga V. V. Kuchma. SPb., 2004.

Theofilakt Simokatta. Histori. Për S. S. Kondratyeva. M., 1996.

Flavius Vegetius Renatus Një përmbledhje e çështjeve ushtarake. Përkthimi dhe komentet nga S. P. Kondratyev Shën Petersburg, 1996.

Corippe Éloge de l'empereur Justin II. Paris. 2002

Jean de Lydien Des magistratures de l'État Romain. T. I., Paris. 2002

Recommended: