Sot, ushtarët dhe oficerët që janë treguar në shërbimin ushtarak zakonisht festohen me çmime shtetërore - tituj, urdhra, medalje, pak më rrallë - me armë të personalizuara. Dhe çfarë i inkurajoi luftëtarët në Rusi disa shekuj më parë?
Për të filluar, vlen të thuhet për vetë termin. Fjalori Shpjegues i Dahl, fjala "shpërblim" shpjegon se si "dhuro, dhuro, dhuro … për çfarë merite, për shërbim, për vepra". Fjalori i Ushakov thotë në të njëjtën frymë: "një shpërblim është një dhuratë, një shpërblim i nderuar për çdo meritë, dallim". Dhe Kushtetuta e Rusisë thotë se çmimet shtetërore të Federatës Ruse janë forma më e lartë e inkurajimit të qytetarëve për shërbime të jashtëzakonshme në mbrojtjen e Atdheut, ndërtimin e shtetit, ekonominë, shkencën, kulturën, artin, arsimin, arsimin, mbrojtjen e shëndetit, jetën dhe të drejtat e qytetarëve, aktivitetet bamirëse dhe shërbime të tjera të jashtëzakonshme ndaj shtetit. Në përgjithësi, një çmim është një njohje e meritave të një personi, aktiviteteve të tij të dobishme dhe veprave fisnike. Një shenjë guximi dhe guximi e treguar në interes të shtetit dhe njerëzve.
Në formën me të cilën jemi mësuar, sistemi i çmimeve shtetërore u krijua në Rusi nën Pjetrin e Madh. Sidoqoftë, tashmë në shekujt X -XII në Kievan Rus, princat kishin një zakon të shpërblejnë luftëtarët për bëmat e armëve, për shembull, me një hryvnia të artë - një kunj ari masiv i veshur në qafë.
Lajmi i parë për lëshimin e një shenje të veçantë që synohet të vishet nga ata që janë shpërblyer përmbahet në kronikat ruse dhe daton në 1100. Në tregimin për zmbrapsjen e sulmit Polovtsian në Kiev nën Vladimir Monomakh, përmendet Alexander Popovich - heroi i ardhshëm i epikave ruse Alyosha Popovich, i cili u dallua në betejë dhe u shpërblye për këtë nga vetë princi. Ekzistojnë gjithashtu të dhëna kur, në 1147, gjatë trazirave në Kiev, njerëzit rebelë grisën Ryazan boyar Makhail një hryvnia ari dhe zinxhirë me një kryq.
Në shekullin e 15 -të, çmime të nderuara, relativisht masive - "ari", filluan të ekzistojnë në Rusi. Nga pamja e jashtme, ato dukeshin si monedha, por në fakt ato ishin prototipi i medaljes së shpërblimit. Shpesh monedha të tilla ari dhe të praruara iu dhanë një ushtrie të tërë që u kthye me një fitore - nga një vojvodë në një luftëtar të zakonshëm.
Dhe në shekujt 15-16, kur një shtet i centralizuar rus u formua dhe u forcua rreth Moskës, u shfaqën lloje të reja të stimujve për shërbimin publik. Shumë prej tyre jo vetëm që ishin të nderuar, por gjithashtu kishin karakterin e shpërblimeve materiale. Ata që u dalluan u nderuan me enët prej ari dhe argjendi, lesh, pëlhurë, pallto lesh dhe caftans. Në 1469, Ustyuzhanians, për guximin e tyre kundër Tatarëve të Kazanit, morën nga Ivan III, midis çmimeve, treqind pallto me rresht, sermyag dhe lesh qengji. I dërguari i Perandorisë Romake, de Collo, i cili erdhi në Rusi në 1518, shkruan si dëshmitar okular se sovrani u dha rrobat e luftëtarëve të guximshëm dhe të dashur, me të cilët depozitat e dukës së madhe u mbushën në numër të panumërt. Në 1683, Princit Golitsyn iu dha një caftan axamite në sables për merita të ndryshme me një çmim prej 393 rubla 5 altyn. Ndonjëherë rrobat shpërndaheshin të gatshme, të qepura, por më shpesh në copa, ose në veranda, siç, për shembull, për fushatat Chigirin të 1675 dhe 1676 morën: Princi Romodanovsky - "për një pallto kadifeje të artë, në krimb tokë, me 60 rubla, dhe dy dyzet sable, me 110 rubla ". Stolnik Rzhevsky - "për një pallto lesh të artë atlas në tokën e gjelbër, me 30 rubla, dhe dy dyzet sable, 50 rubla secila". Gjenerallejtënant Zmeev - "një damask dhe dy palë sable, 15 rubla".
Dhuratat më të shtrenjta u morën, natyrisht, nga guvernatorët e mëdhenj dhe djemtë e afërt. Pra, në 1577, Car Ivan i Tmerrshëm, si një shenjë e meritave të boyar Belsky për kapjen e kështjellës Livonian të Volmar, i dha atij një zinxhir ari. Dhe në 1591, për dëbimin e tatarëve të Krimesë, Car Fyodor Ioannovich gjithashtu i dha Boris Godunov një zinxhir dhe një pallto lesh ruse me butona ari të hequr nga shpatulla në një mijë rubla - një shumë kolosale për ato kohë.
Përveç arit dhe veglave, u ndanë armë. Ruajtur, për shembull, një saber me një mbishkrim ari në teh: "7150 (1642) Tsar Sovran dhe Duka i Madh Mikhail Fedorovich i Gjithë Rusisë i dhanë këtë saber me administratorin Bogdan Matveyevich Khitrovo."
Një nga simbolet më të larta të dallimit ishte topuzi. Ndonjëherë ajo merrej nga zyrtarë të lartë qeveritarë për shërbimet e kryera prej tyre.
Ata u shpërblyen gjithashtu me forca të blinduara. Në 1552, shumë ushtarë u nderuan me ta për pushtimin e Kazanit. Në 1583, dy forca të blinduara nga Ivani i Tmerrshëm u dërguan te pushtuesi i Siberisë Ermak.
Kishte gjithashtu mënyra të veçanta për të festuar shërbimet ushtarake, për të cilat ata u shpërblyen me një diplomë shtetërore, emri i "shërbëtorit të mbretit", "një fjalë e hirshme". U konsiderua një nder i madh nëse cari dërgoi një lajmëtar në një vojvodë të shquar për të pyetur për shëndetin e tij. Këto ishin, siç do të thoshim tani, forma të inkurajimit moral.
Të tilla ishin çmimet e dhëna nga sovranët rusë në formën e dallimeve të jashtme. Me ardhjen e Pjetrit I, shumë gjëra kanë ndryshuar. Në 300 vitet e ardhshme, një sistem i ri i çmimeve shtetërore mori formë, më i njohur për ne. Deri në Revolucionin e Tetorit, dukej kështu:
I. Favorizimi suprem i perandorit.
II Çmime me grada dhe tituj.
III. Çmimi i tokës dhe caktimi i qirasë.
IV Dhuratat e Perandorit:
a) dhurata dhe dhurata të thjeshta me një imazh monogram;
b) kutitë e thurjes;
c) rishkrimet më të larta;
d) çështje të parave të gatshme;
e) dhënien e shtetësisë nderi dhe dinjitetin Tarkhan;
f) dhënien e caftanëve;
g) transferimi te roja;
h) dhënien e së drejtës për të veshur një uniformë në pension;
i) dhënien e përfitimeve të shërbimit;
j) shpërblimi me Simbolin e Dallimit për Shërbimin e Papërlyer;
k) shpërblimi me Shenjën Mariinsky;
m) çmimet regjimentale, të ndara në dhjetë lloje.
"Dashamirësia supreme" përfshinte një ulje një vjeçare të afateve për marrjen e gradave dhe urdhrave për kohëzgjatjen e shërbimit. Sa për pikat e tjera, mendoj se nuk ka nevojë të them asgjë edhe një herë.
Nga rruga, gradat në formën tonë të zakonshme u prezantuan nga "Tabela e Rendit" në 1722. Urdhrat si një çmim nderi, çmimi më i lartë, u shfaqën në Rusi pak më herët, në kthesën e shekujve XVII-XVIII. Urdhri i parë rus i Apostullit të Shenjtë Andrew i Thirri i Parë u krijua nga Pjetri i Madh më 10 Mars 1699 pasi u kthye nga një udhëtim në Evropën Perëndimore si pjesë e "Ambasadës së Madhe". Urdhri ishte urdhri më i rëndësishëm i Perandorisë Ruse. Ato iu dhanë monarkëve, personaliteteve të larta, ushtarake dhe shtetërore, aleatëve më të rëndësishëm të huaj të Rusisë. Ne nuk do të rendisim pjesën tjetër të porosive, pasi revista jonë ka treguar vazhdimisht për to. Sidoqoftë, është interesante që për disa urdhra kalorësit e tyre duhej të paguanin në thesar.
Tarifat për porositë kanë ndryshuar në Rusi disa herë. Ndryshimet e fundit në regjistër u bënë në 1860. Që nga ajo kohë, për Urdhrin e Shën Andrew të Thirrurit të Parë, i cili kishte një diplomë, ata paguanin 500 rubla, Shën Aleksandër Nevski (gjithashtu kishte një diplomë) - 400 rubla, Shën Vladimir (kishte katër gradë) shkalla 1 - 450 rubla, shkalla e Shën Katerinës 1 - 400 rubla.
Për urdhrat e gradave më të ulëta, tarifat nuk ishin shumë të rënda. Për shembull, për Shën Vladimirin e shkallës së 3 -të ata paguanin 45 rubla, dhe për shkallën e 4 -të - 40 rubla, Shën Anna shkallën e tretë - 20 rubla, dhe shkallën e 4 - 10 rubla, shkallën e Shën Stanislav 3 - 15 rubla. (ata nuk paguan fare për shkallën e 4 -të të këtij urdhri).
Mbajtësit e Urdhrit të Shën Gjergjit të të gjitha shkallëve, sipas statutit të këtij çmimi, u përjashtuan nga kontributet monetare. Për më tepër, kur ata u shpërblyen me urdhra të tjerë për shfrytëzime ushtarake, ata nuk duhej të merrnin kontribute prej tyre.
Sigurisht, lind pyetja: pse ata që u shpërblyen me urdhra u detyruan të paguajnë para? Vërtetë, ata nuk mbetën në humbje, pasi me marrjen e urdhrave ata fituan një numër privilegjesh dhe përfitimesh, ndonjëherë duke ndikuar shumë dukshëm në gjendjen e tyre financiare.
Për shembull, deri në mesin e shekullit XIX, marrja e ndonjërit prej tetë urdhrave të perandorisë (pavarësisht nga shkalla) i dha të zakonshmes të drejtën e fisnikërisë trashëgimore, dhe më vonë gradat më të ulëta të Urdhrave të Shën Stanislaus dhe Shën Anna solli fisnikërinë personale. Blerja e një rangu fisnik u shoqërua me një numër avantazhesh, të tilla si përjashtimi nga taksat personale, rekrutimi i detyrave dhe marrja e së drejtës për kredi preferenciale të huasë nga një bankë.
Shumë prej tyre morën një shpërblim vjetor në para - pensione të kalorësisë, si dhe përfitime të njëpasnjëshme. Doli se mbajtësit e gradave më të larta të çmimeve shtetërore - njerëz që, si rregull, qëndronin në shkallët më të larta të shkallëve hierarkike, të cilët kishin pozicione të paguara shumë - përmes një sistemi kontributesh në kapitalin e rendit, ndihmuan financiarisht nevojtarët zotërinj dhe familjet e tyre.
